1. (2024七上·潮南期末) 寻迹文化源，共享文明潮。阅读材料，回答问题。

材料一  作为一个坚定的孔子的信徒……荀子又是诸子中的一个综合者，他批评庄子“蔽于天而不知人”，但同时对于庄子的天论，有很多的吸收，因此发展出“天人之分”的学说。

——摘编自严文明等主编《中华文明史》（第一卷）

材料二  汉代人将孔子予以理想化，以此成为后代儒教历史的起点。可以说在武帝统治时期，儒教进入了支持汉王朝政治的时代……

——摘编自［日］鹤间和幸《始皇帝的遗产：秦汉帝国》

材料三

儒学的传播 汉朝以后，儒家典籍传入越南、朝鲜、日本等国，这些国家纷纷建立孔庙，实行以儒学为主的开科取士。明清以后，孔子学说传到了西方，欧洲一些思想家也从儒学中得到启发、借鉴和鼓舞。

1. （1） 写出材料一中荀子和庄子各自所属学派，并根据材料，概括战国时期思想发展呈现的特点。
3. （2） 结合所学知识，谈谈你如何理解材料二中“汉代人将孔子予以理想化，以此成为后代儒教历史的起点”这句话。
5. （3） 材料三中儒学的传播轨迹说明了什么？结合所学知识，概述世界各地孔子学院设立的意义。