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材料一:
修身正行,不可以不慎:嗜欲使行亏,谗谀乱正心,众口使意回。忧患生于所忽,祸起于细微,污辱难湔洒,败事不可后追,不深念远虑,后悔当几何?夫侥幸者,伐性之斧也;嗜欲者,逐祸之马也;谩谀者,穷辱之舍也;取虐于人者,趋祸之路也。故曰去侥幸,务忠信,节嗜欲,无取虐于人,则称为君子,名声常存。
颜回将西游,问于孔子曰:“何以为身?”孔子曰:“恭敬忠信,可以为身。恭则免于众,敬则人爱之,忠则人与之,信则人恃之。人所爱,人所与,人所恃,必免于患矣。可以临国家,何况于身乎?故不比数而比疏,不亦远乎?不修中而修外,不亦反乎?”
鲁有恭士,名曰机氾,行年七十,其恭益甚。一食之间,三起不羞,见衣裘褐之士,则为之礼。鲁君问曰:“机子年甚长矣,不可释恭乎?”机氾对曰:“君子好恭以成其名,小人学恭以除其刑。对君之坐,岂不安哉?尚有差跌;一食之上,岂不美哉?尚有哽噎;今若氾所谓幸者也,固未能自必。鸿鹄飞冲天,岂不高哉?矰缴①尚得而加之;虎豹为猛,人尚食其肉,席其皮;誉人者少,恶人者多行年七十常恐斧质之加于氾者何释恭为?”
成回学于子路三年,回恭敬不已。子路问其故何也,回对曰:“行者比于鸟,上畏鹰
鹑,下畏网罗。夫人为善者少,为谗者多。若身不死,安知祸罪不施?行年七十,常恐行节之亏,回是以恭敬待大命。”子路稽首曰:“君子哉!”
(节选自《说苑·敬慎》)
材料二:
君子知天下之不可上也,故下之。知众人之不可先也,故后之。温恭慎德,使人慕之。执雌持下,人莫逾之。人皆趋彼,我独守此。人皆或之,我独不徙。内藏我智,不示人技。我虽尊高,人弗我害。谁能于此?江海虽左,长于百川,以其卑也。天道无亲,而能下人。戒之哉!
(节选自《孔子家语·观周》)
[注]①矰缴:古代射鸟用的箭和绳。
恶人者多行年七十常恐斧质之加于氾者何释恭为
①恭则免于众,敬则人爱之,忠则人与之,信则人恃之。
②内藏我智,不示人技。我虽尊高,人弗我害。