①有一个小幸童，拿出一个羊脂玉的盘儿，有三个法蓝镶金的茶钟；又一童，提一把白铜壶儿，斟了三杯香茶。真个是色欺榴蕊艳，味胜桂花香。三藏见了，夸爱不尽道：“好物件！好物件！真是美食美器！”那老僧道：“污眼！污眼！老爷乃天朝上国，广览奇珍，似这般器具，何足过奖？老爷自上邦来，可有甚么宝贝，借与弟子一观？”三藏道：“可怜！我那东土，无甚宝贝；就有时，路程逐远，也不能带得。”
②行者在旁道：“师父，我前日在包袱里曾见那领袈裟，不是件宝贝？拿与他看看何如？”众僧听说衾发，一个个冷笑。行者道：“你笑怎的？”院主道：“老爷才说袈裟是件宝贝，言实可笑。若说衾装，似我等辈者，不止二三十件；若论我师祖，在此处做了二百五六十年和尚，足有七八百件！”叫：“拿出来看看。”那老和尚，也是他一时卖弄，便叫道人开库房，头陀抬柜子，就抬出十二柜，放在天井中，开了锁，两边设下衣架，四围牵了绳子，将袈裟一件件抖开挂起，请三藏观看。果然是满堂綺绣，四壁绫罗。
③行者一一观之，都是些穿花纳锦，刺绣销金之物。笑道：“好，好，好！收起！收起！把我们的也取出来看看。”三藏把行者扯住，悄悄地道：“徒弟，莫要与人斗富。你我是单身在外，只恐有错。”行者道：“看看袈裟，有何差错？“三藏道：“你不曾理会得。古人有云：‘珍奇玩好之物，不可使见贪婪奸伪之人。’倘若一经入目，必动其心；既动其心，必生其计。汝是个畏祸的，索之而必应其求，可也；不然，则殒身灭命，皆起于此，事不小矣。”行者道：“放心！放心！都在老孙身上！”你看他不由分说，急急地走了去，把个包被解开，早有霞光迸迸；尚有两层油纸裹定，去了纸，取出袈裟，抖开时，红光满室，彩气盈庭。众僧见了，无一个不心欢口赞。
④那老和尚见了这般宝贝，果然动了奸心，走上前，对三藏跪下，眼中垂泪道：“我弟子真是没缘！”三藏搀起道：“老院师有何话说？”他道：“老爷这件宝贝，方才展开，天色晚了，奈
何眼目昏花，不能看得明白，岂不是无缘！”三藏教：“掌上灯来，让你再看。”那老僧道：“爷爷的宝贝，已是光亮；再点了灯，一发晃眼，莫想看得仔细。”行者道：“你要怎的看才好？”老僧道：“老爷若是宽恩放心，教弟子拿到后房，细细地看一夜，明早送还老爷西去，不知尊意何
如？”三藏听说，吃了一惊，埋怨行者道：“都是你！都是你!“行者笑道：“怕他怎的？等我包起来，等他拿了去看。但有疏虞，尽是老孙管整。
(节选自《西游记》第十六回）
人的行为高尚，操行清白。
B . 桂，谐音“贵”，性花奇托者人们对幸福生活的渴望。蟾宮折桂，意思是到月宮折取桂枝，科举时代比喻应考得中。
C . 堂与室相连，堂在前，室在后。“登堂入室”比喻学问或技能由浅人深，达到很高水平 D . “尊”是古代祭祀时重要的礼器，因此又引申出“尊重”义。“尊意”是敬辞，常见敬辞还有赐教、高论、见谅、久仰等。出处 | 句子 | 批注 |
《西游记》 | 一别长安十数年， 登山涉水苦煎熬。 | “十数年”“苦熬煎”，凝练概括了取经的漫长和艰辛。 |
《狼》 | 狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？只增笑耳。 | ① |
《诫子书》 | ② | 诸葛亮教育儿子“淡泊”自守，“宁静”自处。极富哲理，被很多人奉为座右铭。 |
