1. (2023高二上·莆田期末) 文言文阅读

文本一：

离骚经者，屈原之所作也。屈原与楚同姓，仕于怀王，为三闾大夫。三闾之职，掌王族三姓，曰：昭、屈、景。屈原序其谱属，率其贤良，以厉国士。入则与王图议政事，决定嫌疑；出则监察群下，应对诸侯，谋行职修。王甚珍之。同列大夫上官、靳尚妒害其能 ， 共谮毁之。王乃疏屈原。

屈原执履忠贞，而被谗邪，忧心烦乱，不知所诉，乃作离骚经。离，别也；骚，愁也；经，径也。言以放逐离别，中心愁思，犹依道径，以风谏君也。故上述唐虞三后之制，下序桀纣羿浇之败。冀君觉悟，反于正道而还已也。是时，秦昭王使张仪谲诈怀王，令绝齐交；又使诱楚请与俱会武关遂胁与俱归拘留不遣 ， 卒客死于秦。其子襄王复用谗言，迁屈原于江南。

屈原放在草野，复作九章，援天引圣，以自证明，终不见省。不忍以清白久居浊世，遂赴汨渊，自沉而死。

《离骚》之文，依诗取兴，引类譬喻。故善鸟香草以配忠贞，恶禽臭物以比谗佞，灵修美人以媲于君，宓妃佚女以譬贤臣，虬龙鸾凤以托君子，飘风云霓以为小人。其辞温而雅，其义皎而朗，凡百君子，莫不慕其清高，嘉其文彩，哀其不遇，而愍其志焉。

（王逸《离骚经序》）

文本二：

今若屈原，露才扬己，竞乎危国群小之间，以离谗贼。然责数怀王，怨恶椒兰，愁神苦思，非其人，忿怼不容，沉江而死，亦贬絜狂狷景行之士。多称昆仑冥婚宓妃虚无之语，皆非法度之政、经义所载。谓之兼《诗》风、雅，而与日月争光，过矣！然其文弘博丽雅，为辞赋宗，后世莫不斟酌其英华，则象其从容。自宋玉、唐勒、景差之徒，汉兴，枚乘、司马相如、刘向、扬雄，骋极文辞，好而悲之，自谓不能及也。虽非明智之器，可谓妙才者也。

（节选自班固《离骚序》）

1. （1） 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。

   又使A诱B楚C请D与俱E会F武关G遂胁H与俱I归J拘K留L不遣

3. （2） 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）

   A . 唐虞，即唐尧虞舜，古人认为尧舜时代是太平盛世，尧舜也被当作贤君代表。 B . 迁，古代官职调动用语，一般指升官，也可指贬官、降职。文中意思是降职。 C . 见，文中表被动，与《孔雀东南飞》中“君既若见录”的“见”意思不同。 D . 狂狷，指志向高洁，亦指放纵、不遵礼法。文中指放纵不遵守礼法，含贬义。
5. （3） 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确...的一项是（ ）

   A . 《离骚经序》对屈原创作《离骚》的缘由进行了阐释，并将其与屈原现实中的不幸遭遇联系在一起，作者借“凡百君子”表达了同病相怜之感。 B . 王逸推尊《离骚》为“经”，强调了《离骚》的“道径”功用，用以表明屈原虽被放逐仍守“正道”，还希望国君能觉醒并回到“正道”上来。 C . 《离骚经序》中指出了《离骚》艺术风格的根本特征是“依诗取兴，引类譬喻”，让读者对《离骚》的艺术风格与特色有具体而又明晰的认识。 D . 司马迁《屈原列传》里认为《离骚》兼有“国风”与“小雅”的特点，赞许屈原“虽与日月争光可也”，班固《离骚序》里则不赞同这种说法。
7. （4） 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

   ①同列大夫上官、靳尚妒害其能，共谮毁之。

   ②今若屈原，露才扬己，竞乎危国群小之间，以离谗贼。

9. （5） 对《离骚》的评价，班固《离骚序》与王逸的《离骚经序》有什么不同之处？请简要概括说明。