我们民族为什么会有那么多的节日？是古人物力精力过剩，所以要来弄弄这种“四时八节”么？不是的。尽管过去有些节日，现在我们看来是无谓、可笑（A）可厌的，但在被创造的当时， ① 。在过去节日及其活动中，有些是有一定现实意义的（如六月六的晒衣物及年终的掸尘等），有些却只是满足生活、心理的要求的（如新年的家人团聚、亲友来往等）。后者往往带着幻想和迷信的色彩。这是（B）当时人们对付实际事物的能力还很有限，也就必然要使这种文化带有消极的因素。
但是， ② 。随着社会的发展，人们的实际活动能力和心理智能也不断变化。他们对于传统文化中不合理的部分往往不自觉地加以改动，使之具有较高的社会意义。例如本来是一种禧灾法术的放纸鸢活动，逐渐成为一种大人或儿童的文娱活动。
民间节日，作为一种文化事象，还有一个颇值得注意的特点，就是它的复合性。例如端午节，它既有划龙舟、吃粽子等活动，又有饮雄黄酒、插艾蒿，（C）出嫁了的女儿回娘家等活动。（D）一年之首的春节，活动事项就更加繁多了。宋人陈元靓编纂的《岁时广记》，“元旦”这部分的资料，就占了三卷。这些表明民间的许多节日， ③ 。
