【甲】
鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。
是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者,非独贤者有是必也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
(节选自(鱼我所欲也》)
故不为苟得也( )
死亦我所恶( )
故患有所不辟也( )
①使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?
②非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
白公之难①,楚人有庄善者,辞其母将往死之。其母曰:“弃其亲而死其君,可谓义乎?”庄善曰:“吾闻事君者,内②其禄而外③其身。今所以养母者,君之禄也。身安得无死乎!”遂辞而行。比至公门,三废④车中。其仆曰:“子惧矣。”曰:“惧。”“既惧,何不返?”庄善曰:“惧者吾私也死义吾公也。闻君子不以私害公。”及公门,勿颈而死。君子曰:“好义乎哉!”
(节选自《新序·义勇》)
【注释】①白公之难:白公,名胜,楚太子建之子。胜怨楚逐其父,于是发难囚禁惠王。②内:同“纳”。③外:舍弃。④废:跌倒。
惧者吾私也死义吾公也