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  • 1. (2023七上·辽中期末) 纵观中国古代史,就是一部各民族交融汇聚成“多元一体”中华民族的历史。阅读下列材料,回答问题。

    材料一:华夏民族,非一族所成。太古以来,诸族错居,接触交通,各去小异而大同,渐化合以成一族之形,后世所谓诸夏是也。

    ——梁启超(饮冰室合集)

    材料二:张骞拜别汉武帝图(敦煌壁画)

    材料三:胡人政权的统治者中汉化最积极、最彻底的当属北魏的孝文帝拓跋宏。为了促进鲜卑社会的汉化,他以非常坚决的态度将都城迁到了中华文化的中心地带洛阳。他对反对派进行了毫不留情的镇压,甚至处死了坚持民族服装打扮的皇太子。

    ——摘编自王柯《从“天下”国家到民族国家》

    材料四:两晋南北朝时期,我国西部和北部少数民族受汉族先进文化的影响不断内迁,大量南下的少数民族与汉族人民在黄河流域杂居相处,彼此交往。他们在生产方式和生活方式方面,相互渗透,取长补短。

    1. (1) 根据材料一,概括梁启超认为的华夏民族的形成过程。结合所学知识,指出中华民族的人文初祖。
    2. (2) 材料二反映的历史事件是什么?该历史事件在推动汉朝与西域各国关系的发展方面起到了什么作用?
    3. (3) 据材料三并结合所学知识,概括孝文帝的汉化措施(2点)并结合所学分析孝文帝改革的意义。
    4. (4) 据材料四并联系所学,魏晋时期北方民族的交流与交融,对中华民族的发展有何重大意义

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