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  • 1. 阅读下面的文言文,完成下面小题。

    庖丁解牛

    庄子

    庖丁文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然向然,奏刀騞然,莫不中音。合于《桑林》之舞,乃中《经首》之会。

    文惠君曰:“嘻,善哉!技盖至此乎?”

    庖丁释刀对曰:“臣之所好者道也,进乎技矣。始臣之解牛之时,所见无非牛者;三年之后,未尝见全牛也。方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。依乎天理,批大郤,导大窾,因其固然,技经肯綮之未尝,而况大瓠乎!良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎。彼节者有间,而刀刃者无厚;以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣!是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然每至于族吾见其难为怵然为戒视为止行为迟动刀甚微 謋然已解,如土委地。提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志,善刀而藏之。”

    文惠君曰:“善哉!吾闻庖丁之言,得养生焉。”

    1. (1) 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(   )
      A . 虽然/每至于族/吾见其难/为怵然/为戒视/为止行/为迟动刀甚微/ B . 虽然/每至于族/吾见其难为/怵然为戒/视为止/行为迟/动刀甚微/ C . 虽然每至/于族/吾见其难/为怵然/为戒视/为止行/为迟动刀甚微/ D . 虽然每至/于族/吾见其难为/怵然为戒/视为止/行为迟/动刀甚微/
    2. (2) 下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(   )
      A . 《庄子》也叫《道德经》,是庄子和他的门人及其后学所著,大量采用并虚构寓言故事作为论证的根据。 B . “庖丁”是人名,其中“庖”是职业,“丁”是名字,这种取名的方法在先秦颇为普遍,如“弈秋”“轮扁”“盗跖”等。 C . “文惠君”为谥号。“谥号”指古代帝王、诸侯、大臣等有一定地位的人死后,根据其生平事迹、品德修养而给予的称号。 D . 《桑林》,传说中商汤时代的乐曲名;《经首》相传为尧时的乐曲名。
    3. (3) 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(   )
      A . 《庖丁解牛》语言精练而富有表现力。“提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志”描写庖丁解牛成功之后的神态动作。寥寥数语,一副怡然自得、心满意足的神态跃然纸上。 B . “庖丁解牛”是一个寓言故事,庄子通过这个寓言故事来说明“养生”的道理,生动直观,使抽象的“道”形象化。 C . 《庖丁解牛》先后用了三种反差鲜明的对比来进行说理:一为庖丁解牛之初与三年之后的对比,一为庖丁与普通厨工的对比,一为庖丁解牛与文惠君治国的对比。 D . 《庖丁解牛》先写庖丁解牛的熟练动作和美妙音响,再写文惠君的夸赞,引出庖丁对自己追求的“道”的解说,以此表明主旨。条理清楚,层次分明。
    4. (4) 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

      ①臣之所好者道也,进乎技矣。

      ②以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣!

    5. (5) 庖丁解牛的故事谈到“依乎天理”“因其固然”,这给了我们怎样的启示?

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