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  • 1. (2023八下·西山期末) 阅读下面文言文,完成各题。

    [甲]

    大道之行也,天下为公,选贤能,讲信修睦。故人不独其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有 , 女有归。恶其弃于地也,不必藏于已;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作 , 故外户而不闭,是谓大同。

    (选自《礼记》二则:大道之行也)

    [乙]

    贞观二年,太宗谓黄门侍郎王理日:”隋开皇十四年大早,人多饥乏。是时仓库盈溢,竟不许赈给,乃令百姓逐粮①。隋文不怜百姓而惜仓库,比②至末年,计天下储积,得供五六十年。炀帝恃此富饶,所以奢华无道,遂致灭亡。炀帝失国,亦此之由。凡理国者,务积于人,不在盈其仓库。古人云:‘百姓不足,君孰与足。’③使仓库可备凶年,此外何须储蓄!后嗣若贤,自能保其天下;如其不肖,多积仓库,徒益其奢侈,危亡之本也。”

    (选自《贞观政要》)

    [注]①逐粮:让饥民到有粮处逃荒。②等到③语出 《论语·颜渊》:意谓如果百姓不富足,那么国君怎么会富足?此是孔子弟子有若答鲁哀公所问”年饥,用不足,如之何”时所言。即发挥孔子”政在使民富”(《说苑·政理》)的儒家思想。

    1. (1) 解释下列句子中加点词的意思。

      选贤

      故人不独其亲

      男有

      使仓库可备凶年

    2. (2) 用现代汉语翻译下列句子。

      ①是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作。

      ②徒益其奢侈,危亡之本也。

    3. (3) 概括[甲]文中的”大同”社会具备哪些基本特征。
    4. (4) [甲][乙]两文的讨论都涉及了中国古代社会政治治理之道,它们讨论的观点有何异同。

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