1. (2023八下·铁西期末) 文言文阅读

甲

虽有佳肴

虽有嘉肴，弗食，不知其旨也。虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故日：教学相长也。《兑命》日：”学学半。 “其此之谓乎？

乙

劝学(节选)

荀子

故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言^① ， 不知学问之大也。干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗^② ， 教使之然也。

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也：吾尝跂^③而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰^④。假舆马^⑤者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。

注释：①先王之遗言：前代圣王的遗言。②长而异俗： 长大后习俗不同。③：踮起脚。④彰： 明显，这里是清楚。⑤舆车： 车马。

1. （1） 《礼记》相传是(朝代)的经学家编纂的。
3. （2） 下列各项加点词的解释错误的是（ ）

   A . 不知其旨(味美) B . 然后知困(困惑) C . 不临深溪(靠近) D . 而绝江河(阻断)
5. （3） 关于甲乙两文内容理解不正确的一项是（ ）

   A . 《礼记》是儒家的经典之一。 B . ”教学相长”是甲文的主旨句，这里的”教”和”学”的含义都发生了彻底的变化。 C . 虽然两篇选文探讨的内容都是关于学习的，但侧重点不同。 D . 荀子是儒家的代表人物之一，从乙文看，他的语言风格和孟子的语言风格很相似。
7. （4） 甲文中”学”和”教”各有怎样的益处？请用自己的语言表达。
9. （5） 用自己的话翻译乙文中划线句。

   吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。

11. （6） 乙文第二段运用了哪些论证方法？论证了怎样的观点？ 
13. （7） ”学习”是人类永恒的责任，但是怎么学却是很多人迷惑的问题。针对此问题，两篇选文给了你哪些启发？