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  • 1. (2024八上·铁锋期末) 阅读文言文,完成下面小题。

    【甲】景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰;‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。”

    ——(选自孟子《富贵不能淫》)

    【乙】齐大饥。黔敖为食于路,以待饿者而食之。有饿者,蒙袂辑屦 , 贸贸然而来。黔敖左奉食,右执饮,曰:“嗟!来食!”扬其目而视之,曰:“予惟不食嗟来之食,以至于斯也!”从而谢焉终不食而死曾子闻之 , 曰:“微与!其嗟也,可去。其谢也,可食。”

    (选自《礼记·檀下》)

    (注释)①黔敖:春秋时期齐国的贵族。②蒙袂辑屦:蒙袂,用衣袖遮着脸。辑屦,身体沉重迈不开步子的样子。③贸贸然:眼睛看不清而莽撞前行的样子。④嗟:语气词,喂。

    1. (1) 解释下列句中加点词语。

      ①岂不大丈夫哉  诚:②与民之 由:

      ③黔敖为食路    于:④从而焉 谢:

    2. (2) 翻译下列句子。

      ①立天下之正位,行天下之大道。

      ②予惟不食嗟来之食,以至于斯也!

    3. (3) 请用“/”为下面句子断句(断两处)

      从而谢焉终不食而死曾子闻之

    4. (4) 【甲】文中孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之道”有何本质上的不同?
    5. (5) 【乙】文故事给你最深刻的感受是什么?

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