1. (2023高三上·揭阳期中) 阅读下面的文言文，完成下面小题。

材料一

臣闻天之所大奉使之王者，必有非人力所能致而自至者，此受命之符也。天下之人同心归之，故天瑞应诚而至。孔子曰“德不孤，必有邻”，淫侠衰微，不能统理群生，残贼良民以争壤土，废德教而任刑罚。刑罚不中，则生邪气，怨恶畜于上。上下不和，则阴阳缪戾而妖孽生矣。此灾异所缘而起也。然则王者欲有所为，宜求其端于天。天道之大者在阴阳。阳为德；刑主杀而德主生。是故阳常居大夏，而以生育养长为事，而积于空虚不用之处。以此见天之任德不任刑也。天使阳出布施于上而主岁功，使阴入伏于下而时出佐阳，亦不能独成岁。终阳以成岁为名此天意也王者承天意以从事故任德教而不任刑。刑者不可任以治世，犹阴之不可任以成岁也。为政而任刑，不顺于天，故先王莫之肯为也。

（节选自董仲舒《天人三策》）

材料二

丞相西平侯于定国者，其父号曰于公，为县狱吏，决狱平法，未尝有所冤。东海郡中为于公生立祠。东海有孝妇，无子，少寡，其姑欲嫁之，终不肯。其姑告邻之人曰：“孝妇养我甚谨，守寡日久，我老，母自经死。母女告吏曰：“孝妇杀我母。”吏捕孝妇，孝妇辞不杀姑，孝妇自诬服 ， 具狱以上府。于公以为养姑十年以孝闻，此不杀姑也。太守不听，数争不能得。于是于公辞疾去吏。太守竟杀孝妇，郡中枯早三年。后太守至，卜求其故，前太守强杀之，咎当在此。”于是杀牛祭孝妇冢，天立大雨，岁丰熟。

（节选自《说苑•贵德》）

1. （1） 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分。

   终阳以成A岁为名B此天意也C王者承天意D以从事E故F任德教G而不任刑

3. （2） 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是 ____

   A . 残贼，指凶残暴虐的人，也可指对他人施以残忍暴虐的行为。 B . 畜，指积聚、储藏，与《孟子•梁惠王上》中“鸡、豚、狗、彘之畜”的“畜”意思不同。 C . 生立祠，即为在世之人修建祠堂进行奉祀，受此殊荣者都是政绩突出、百姓爱戴的官员。 D . 诬服，没有罪过而不得不承认有罪，其中多是被诬者因不堪严刑拷打被迫自诬服罪。
5. （3） 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是 ____

   A . 董仲舒认为君主是秉承天意来治理天下的，要避免人民生怨作乱，实现社会安定、百姓归心，最好施行德教。 B . 董仲舒依据天道的阴阳思想，阐述德教与刑罚在为政方面是有侧重的，他指出，还需要适当刑罚来辅助德教。 C . 东海孝妇很早就失去了丈夫，也没有子女，但是侍奉婆婆非常周到，无奈之下选择自杀来减轻负担。 D . 新任太守对郡中三年大旱感到奇怪，让于公占卜，查出孝妇冤情，当年地方即获得丰收。
7. （4） 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

   ①为政而任刑，不顺于天，故先王莫之肯为也。

   ②于公以为养姑十年以孝闻，此不杀姑也。太守不听，数争不能得。

9. （5） 材料一中对东海孝妇故事中“枯旱三年”的成因有怎样的说法？