端午日,当地妇女、小孩子,莫不穿了新衣,额角上用雄黄蘸酒画了个王字,任何人家到了这天必可以吃鱼吃肉,大约上午11点钟左右。全茶峒人就吃了午饭,把饭吃过后,在城里住家的,莫不倒锁了门,全家出城到河边看划船,河街有熟人的,可到河街吊脚楼门口边看,不然就站在税关门口与各个码头上看,河中龙船以长潭某处作起点,税关前作终点,作比赛竞争。因为这一天军官、税官以及当地有身份的人,莫不在税关前看热闹。划船的事各人在数天以前就早有了准备,分组分帮,各自选出了若干身体结实,手脚伶俐的小伙子,在潭中练习进退,船只的形体一律又长又狭,两头高高翘起,船身绘着朱红颜色长绒,平常时节多数在河边干燥没事穴里,要用它时,拖下水去每只船可坐十二个到十八个桨手,一个带头的,一个鼓手,一个锣手,桨手每人持一支短桨,随了鼓声缓促为节拍,把船向前划去。坐在船头上,头上包裹着红布包头。手上拿两支小令旗,指挥船只的进退,擂鼓打锣的,多坐在船只的中部,船一划动便即嘭嘭铛铛把锣鼓很单纯的敲打起来,为划桨水手调理下桨节拍,一船快慢要靠鼓声,故每当两船竞赛到剧烈时,鼓声如雷鸣,加上两岸人呐喊助威,便使人想起梁红玉老鹤河时水战擂鼓的种种情形,凡是把船划到前面一点的。必可在税关前领赏,一匹红布,一块小银牌。不拘缠挂到船上装个人头上去,都显出这一船合作努力的光荣。好事的军人,当每次某一只船胜利时,必在水边放些表示驻利庆视的500响鞭炮。
赛船过后。城中的成军长官,为了与民同乐。增加这个节日的愉快起见,便派士兵把30只绿头长颈大雄鸭,颈脖上缚了红布条子,放入河中,尽善于泗水的军民人第,自由下水追赶鸭子,不拘谁把鸭子捉到,谁就成为这鸭子的主人。于是长潭换了新的花样,水面各处是鸭子,网时各处有追赶鸭子的人。
船与船的竞赛,人与鸭子的竞赛,到天晚方能完事。
第一个场面:
第二个场面:
第三个场面: