1. 阅读下面的文字，完成下面小题。

《红楼梦》的传统性

俞平伯

从《红楼梦》中，很容易看出它如何接受、综合、发展了古代小说的传统。

《红楼梦》以“才子佳人”做书中主角，受《西厢记》的影响很深。如二十三回黛玉葬花一段，宝玉说“看了(《西厢记》)连饭都不想吃了”。以后《西厢记》几乎成为宝玉、黛玉两人对话时的“口头语”了。本书引用《西厢记》共六七次之多，而且用得都很灵活，如四十九回引“是几时孟光接了梁鸿案”一段，宝、黛借《西厢记》来说自己，非常自然《红楼梦》开首说补天顽石高十二丈，方二十四丈，共有三万六千五百零一块，原合十二月，二十四气，周天三百六十五度四分度之一，跟《西游记》第一回说花果山仙石有三丈六尺五寸高，二丈四尺开闻，说法略异，观念全同。而且，这块顽石，既可缩成扇坠一般，又可变为鲜明莹洁的美玉，我觉得这就是金箍棒塞在孙猴子的耳朵里呵。

《金瓶梅》跟《红楼梦》的关连尤其密切，它给本书以直接的影响，近人已有专书论述，这儿不作详引。如《红楼梦》的主要观念“色”“空”，明显从《金瓶梅》来。又泰可卿棺殓一节，几全袭用《金瓶梅》记李瓶儿之死的文字，脂砚斋本评此“深得《金瓶》壶奥”从上边简单引用的各例，说明《红楼梦》实集古来小说之大成。不仅此也，它还继承了更远的文学传统，并不限于小说，如《左传》《史记》，如乐府诗词，而继承《庄子》与《离骚》尤为特出。脂砚斋本第一回评，明确说“《庄子》、《离骚》之亚”；第六十三回借妙玉的口气说“文是《庄子》的好”；第二十一回，宝玉摹拟《庄子·箧篇》——这些都不必细说。我以为庄周还影响《红楼》全书。它的汪洋恣肆的笔墨，奇幻变换的章法，得力于《庄子》很深。

至于《红楼梦》与《离骚》的关系，借其中的《芙蓉诔》来说明。这篇诔文，引用《离骚》《楚辞》最多。其中更饶趣味的一条是：宝玉在这篇诔文里，把他的意中人晴雯比作“鲧”——宝玉说晴雯“直烈遭危，巾帼惨于羽野”。作者原注说：“鲧刚直自命，舜殛于羽山。《离骚》曰，鲧直以亡身兮，终然夭乎羽之野。”这是特识、特笔。拿自古相传“四凶”之一的“鲧”，来比晴雯这样的美人儿，够古怪的；所以后来有人把这句改为“巾帼惨于雁塞”，以为用昭君出塞的故事就妥当得多了，而不知恰好失掉了作者的意思。赏识这“克”的“鲧”本是屈原的创见；《红楼梦》作者翻“直”为“刚直”，仿佛更进了一步。这是思想上的“千载同心”，非但文字沿袭而已。如上所举，《红楼梦》古代渊源之深厚且广泛，已可略见一斑。自然，它不是东拼西凑，抄袭前人之文，乃融合众家之长，自成一家之言。所以必须把《红楼梦》的传统性跟它的独创性合并地看，才能见出真面目。若片面地、枝节地只从字句上的痕迹来做比较，依然得不到要领的。

1. （1） 对“《红楼梦》的古代渊源深厚且广泛”的依据，表述不够准确的一项是(   )

   A . 《红楼梦》受《西厢记》的影响很深。宝玉、黛玉对话时常引用《西厢记》内容。其中第四十九回引“是儿时孟光接了梁鸿案”一段，就是宝、黛借《西厢记》来说自己。 B . 《红楼梦》也深受《金瓶梅》影响。写秦可卿棺殓一节，《红楼梦》几乎完全袭用了《金瓶梅》中写李瓶儿之死的文字；《红楼梦》的“色”“空”观念，明显来自《金瓶梅》。 C . 《红楼梦》受《庄子》影响也明显。六十三回借妙玉的口气说“文是《庄子》的好”，第二十一回写宝玉摹拟《庄子·箧篇》，但这些还不是这种影响留下的最大痕迹 D . 《红楼梦》也有《离骚》影响的痕迹。在《离骚》中，屈原赏识品质“直”的“鲧”，在《红楼梦》中、曹雪芹也赞赏“鲧”，这不是文字上的沿袭，而是思想上的“千载同心”。
3. （2） 下列理解，不符合原文意思的一项是(   )

   A . 宝玉说“看了(《西厢记》)连饭都不想吃了”，说明《西厢记》的内容令宝玉大倒胃口。 B . 《红楼梦》和《西游记》都是借写顽石开篇，说法略异，观念全同。 C . 《红楼梦》笔墨汪洋恣肆，章法奇幻变换，这得益于《庄子》的深刻影响。 D . 由“直烈遭危，巾帼惨于羽野”可见，曹雪芹认为晴雯的性格和命运近似于“鲧”。
5. （3） 根据原文内容，下列推断不正确的一项是(   )

   A . 脂砚斋明确地评价说《红楼梦》是“《庄子》《离骚》之亚”，这说明脂砚斋也会在一定程度上认同“《红楼梦》受到《庄子》《离骚》的影响”的观点。 B . 《红楼梦》具有鲜明的传统性这说明曹雪芹有深厚的古代文学阅读积累；正是这种鲜明的传统性，决定了《红楼梦》成为中国古代小说巅峰之作的结果。 C . 如果仔细分析《红楼梦》的文本，我们也将可以找到《红楼梦》受《左传》《史记》这两部史传文学作品影响的痕迹。 D . 本文作者俞平伯虽然没有详引近入关于《红楼梦》与《金瓶梅》关系密切的论述，但对这些论述的基本观点，他还是认可的。
7. （4） 《红楼梦》的第一回与《西游记》的第一回场景似曾相识，那就是西游记的开头盘古开天辟地，三皇治世，五帝定伦、世界之间，分为四大洲部……海外有一国土，名曰傲来国，海中一座山，名为花果山。那花果山顶，有一仙石，有三丈六尺五寸高，二丈四尺围圆。盖自开辟以来，受天真地秀，日月精华，感知既久，遂有灵通之意。内育仙胞，一日崩裂产一石卵，见风化一石猴。

   试就两部名著在中国文化的传统性异同方面说出你的几点认识。