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  • 1. (2024高二下·武汉期中) 阅读下面的文字,完成下面小题。

    材料一:

    文学地理学以文学为研究对象,以地理学为研究方法,分析文学作品中描写的个体生存空间与生活环境,以及作家自身的生存处境。从地理学层面观照的“地理空间”,有自然地理空间和人文地理空间之分;从文学地理学层面而言的“地理空间”,是具有人的生命经验与情感体验参与其中并经过文学化的地理空间,是自然地理空间和人文地理空间在文学中的具体化表现。文学地理学从本质上来说就是文学与空间之间的关系。

    江州作为白居易仕宦生涯遭遇重大挫折的一站,无疑是他人生和文学地图上的一个重要地理空间,其思想和艺术风格在这个地方发生了标志性的转变。江州四年,白居易的思想是极其复杂的,他在“出”与“处”之间进行着激烈的斗争,形成了“所守者道,所待者时”的“出处”思想及委顺认命、寄情禅道的生活态度和方式。反映在其诗文上主要就是这一时期多为“触景怡情,及时行乐,迁谪之感毫不挂怀之作”。在江州任上,白居易还借用禅道思想来排遣情累。江州是一个充满禅机的地方,白居易在这里寻禅问佛,他的足迹几乎遍及江州大大小小的佛寺禅院。其《遗爱寺》诗中写的“弄时临溪坐,寻花绕寺行。时时闻鸟语,处处是泉声”,表现出了对佛家幽静之地的喜爱。除了佛教思想外,白居易在江州时期还明显受到了道家老庄思想的影响,他在江州时期大量创作闲适诗,以及从这些闲适诗中表现出来的精神状态的“闲”和“适”就是老庄思想的鲜明映射。

    不仅如此,白居易的艺术风格在贬谪江州后也发生了重大变化。就这一时期的诗歌创作而言,闲适诗所占分量远远超过讽喻诗。前期的“惟歌生民病”的切直为主流的艺术风格,在贬谪到江州之后转变为以闲适为主。而其此种诗歌风格的形咸与江州之地的山水风物不无关系。如“香炉峰北面,遗爱寺西偏。白石何凿凿,清流亦潺潺。有松数十株,有竹千余竿。松张翠伞盖,竹倚青琅玕。其下无人居,悠哉多岁年……”诗歌极言草堂环境之优美和自己居于其间的傲然自足。其余如“山吐晴岚水放光,辛夷花白柳梢黄”“篱根舟子语,巷口钓人歌”等诗句皆根植于江州,是江州独特的山水风物对白居易诗歌的直接、明显的影响。白居易在对山水风物的歌咏中排解心中苦闷的情绪。此外,白居易江州时期诗歌风格的变化还与韦应物诗歌在江州的流传有关。韦应物于贞元元年至三年任江州刺史,据记载韦应物在江州三年期间,共有诗31首。韦应物在诗歌创作上追求风格的清雅闲淡和语言的炼饰省净,白居易深受其影响。

    从文学地理学的角度来看,白居易贬谪江州具有双重意义:一方面,江州之地特定的地域文化氛围促成了白居易思想和创作上新气象的出现;另一方面,白居易也间接促进了江州地域文学的繁荣。正如学者所言:“文学作品不能简单地视为对某些地区和特点的描述,许多时候是文学作品帮助创造了这些地方。”江州的著名山水和历史名胜,白居易几乎均有游览和题咏,这些诗文为这些景点增添了文学内涵,某种程度上使得这些景点的光彩更炽,间接推动了当地地域文学的发展。不仅如此,与白居易有关的两处重要遗迹,建于香炉峰和遗爱寺之间的草堂和浔阳江边的琵琶亭,也引来了后世文人的不断题咏。从宋代的夏竦、欧阳修,张耒、戴复古、张孝祥,一直到清代的查慎行,吴伟业等,文人墨客凡过此地者,几乎没有不留下诗文的,这又促进了地域文学的丰富繁荣。

    (摘编自王浪红《白居易贬谪江州的文学地理学意义》)

    材料二:

    中国文学讲求由景入情,情景交融的章法,这使几乎所有优秀的古典诗词都蕴含了大量的地理景观信息。中国古典诗词中的地理景观信息可根据地域分布分为狭域景观信息、广域景观信息和隐域景观信息三种基本类型。所标示的地理区域范围较小、景观位置的特定性较强、多有具体地名标示的信息为狭域景观信息,如“姑苏城外寒山寺”中的“姑苏”;表现的地理区域范围较大,景观位置的特定性较弱、无具体地名标示,但地理环境标示存在的信息为广域景观信息,如“大漠孤烟直"中的“大漠”;而未表明确定的地理区域范围、景观位置也不特定、多为具体景物标示的信息是隐域景观信息,如“停车坐爱枫林晚”中的“枫林”。

    古典诗词中的地理景观信息的类型并不是固定不变的。有一部分原为具体地域景观的描写,随着岁月流逝,由狭域景观信息转化为广域或隐域景观信息而流传于世。如“春江潮水连海平”中的“春江”,原特指钱塘江,后被理解为任何地域的江面景观;“欲穷千里目,更上一层楼”中的“楼”,原特指鹳雀楼,后来无论何时何地,每当游人登临楼阁远眺,都会兴附于此。

    古诗词中的地理景观信息在旅游地理意义上有重要作用。旅游者对观光旅游区域的选择,除受交通、经济等条件影响外,主要受文化信息的影响。大量融贯于名篇佳句中的旅游景观,往往引人遐思,令人神往。因此,古诗词中的地理景观信息对旅游者在地域择向上有引导作用。而诗人在诗句中独具慧眼、画龙点睛般揭示出风景美之所在,并赋予其一定的情感内容,又能引发旅游者的共情。同时,大量的诗词以碑刻、楹联、壁挂等形式加入到旅游景观中,围绕于旅游者周围,使旅游者在欣赏风景的同时能品评诗句中的景观,这在无形中强化了地理景观作为风景的价值。此外,古诗词中的地理景观信息还可用于古旧旅游景观的考证、发掘和开发利用。世事沧桑,治乱更迭,许多名楼胜景被毁损、废弃,古诗词中大量精美、详尽的景观信息却历千百年而不朽,这些都为重建、发掘这些旅游景观提供了考证依据。

    (摘编自王岷、张柏《中国古典诗词中地理景观信息及其旅游地理意义分析》)

    1. (1) 下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( )
      A . 材料一是从文学地理学的角度,探讨白居易贬谪江州的四年间,江州的地理环境对白居易江州诗文创作的直接影响。 B . 材料一认为,白居易的文学作品帮助创造了江州地域文学的丰富繁荣,否则文人墨客经过江州时不会留下诗歌和文章。 C . 材料二在交代地理景观信息的三种基本分类后,又进一步指出古诗词中的三类地理景观类型可随时随地进行相互转化。 D . 材料一和材料二都在探讨文学创作与地理空间之间的关系问题,并都以古典诗歌为例进行分析,但二者的关注点不同。
    2. (2) 根据材料一的内容,下列说法不正确的一项是( )
      A . 文学地理学以地理学为研究方法,研究文学作品的内容和风格,这从本质上来说是在分析文学与空间之间的关系。 B . 如果白居易的生存空间、生活环境,以及自身的生存处境没有变化,白居易诗歌的思想内容和创作风格就不会有变化。 C . 贬谪江州的白居易思想是极其复杂的,在“出”与“处”之间纠缠不已,这种复杂也反映在其诗文上。 D . 白居易写于江州的“弄时临溪坐,寻花绕寺行。时时闻鸟语,处处是泉声”,可佐证其寻禅问佛的生活态度和方式。
    3. (3) 下列对材料一和材料二论证的相关分析,不正确的一项是( )
      A . 材料一第二段以“主要”“几乎”“大量”等词语,对阐释问题作出限制,体现了论证语言的严密性。 B . 材料一从江州山水风物对白居易创作的影响、白居易的创作对江州地域文化的影响两方面进行探讨。 C . 材料二第三段在探讨古诗词中的地理景观信息的旅游地理意义时,更倾向其对旅游者引发的遐思与共鸣。 D . 材料二通过引用古代诗歌中关于地理空间的诗句,充分证明了地理景观信息在古诗中存在的普遍性。
    4. (4) 根据材料一,材料二的内容,下列说法正确的一项是( )
      A . 李白的《梦游天姥吟留别》中既有“天姥”等狭域景观,也有“青崖”等广域景观。 B . 夏竦读白居易诗而游览琵琶亭等处,可见白居易诗歌中的景观信息对他有引导作用。 C . 白居易被贬江州四年,写了大量诗歌排遣情累,这些诗对江州地理景观有强化作用。 D . “雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改”一句,对沦为阶下囚的亡国之君李煜而言有考证作用。
    5. (5) 材料一和材料二都谈到了文学作品中的“空间”,二者的侧重点有什么不同?请结合材料谈谈你的认识。

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