1. (2024高二下·十堰期末) 阅读下面的文言文，完成下面小题。

材料一：

问者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”驼曰：“我知种树而已，理，非吾业也。然吾居乡见长人者好烦其令若甚怜焉而卒以祸。旦暮吏来而呼曰：‘官命促尔耕，勖尔植，督尔获，早缫而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚。’鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。若是，则与吾业者其亦有类乎？”

问者曰：“嘻，不亦善夫！吾问养树，得养人术。”传其事以为官戒也。

（节选自柳宗元《种树郭橐驼传》）

材料二：

灌水之阳，有溪焉，东流入于潇水。或曰：“冉氏尝居也，故姓是溪为冉溪。”或曰：“可以染也，名之以其能，故谓之染溪。”予以愚触罪^① ， 谪潇水上，爱是溪，入二三里，得其尤绝者家焉。古有愚公谷，今余家是溪，而名莫能定，土之居者犹龂龂然，不可以不更也，故更之为愚溪。

夫水，智者乐也。今是溪独见辱于愚，何哉？盖其流甚下，不可以溉灌；又峻急，多坻石，大舟不可入也；幽邃浅狭，蛟龙不屑，不能兴云雨。无以利世，而适类于余，然则虽辱而愚之，可也。

宁武子“邦无道则愚”，智而为愚者也；颜子^②“终日不违如愚”，睿而为愚者也。皆不得为真愚。今余遭有道，而违于理，悖于事，故凡为愚者，莫我若也。夫然，则天下莫能争是溪，余得专而名焉。

溪虽莫利于世，而善鉴万类，清莹秀澈，锵鸣金石，能使愚者喜笑眷慕，乐而不能去也。余虽不合于俗，亦颇以文墨自慰，漱涤万物，牢笼百态，而无所避之。以愚辞歌愚溪，则茫然而不违，昏然而同归，超鸿蒙，混希夷，寂寥而莫我知也。于是作《八愚诗》，纪于溪石上。

（选自柳宗元《愚溪诗序》，有删改）

【注释】①以愚触罪：唐宪宗时，柳宗元因参加王叔文政治集团革新政治失败，被贬永州。②颜子：颜回。

1. （1） 材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。

   然吾居A乡B见长人者C好烦D其令E若甚F怜焉G而卒H以祸。

3. （2） 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）

   A . “而名莫能定”与“呱呱而泣”（《项脊轩志》）两句中的“而”意思不同。 B . 乐，文中指喜好，与《兰亭集序》中“信可乐也”的“乐”意思不同。 C . 适，文中指恰好，与《石钟山记》中“余自齐安舟行适临汝”的“适”意思相同。 D . 鉴，文中指照，与《陈情表》中“皇天后土实所共鉴”的“鉴”意思不同。
5. （3） 下列对材料有关内容的概述和分析，不正确的一项是（ ）

   A . 材料一，作者通过对话，运用“养树”与“养人”互相映照的写法，把种树管树之理引申到吏治上去，点明了写这篇文章的终极目的。 B . 材料二第一段写“愚溪”得名之由来。先写实有此溪，再写溪名无定，然后写为何命名为“愚溪”，用一“愚”字把自己和溪连在一起。 C . 材料二第二段写水本与智相关，而此溪却偏名为“愚”，然后进一步阐述溪之可愚有三点：不可以灌溉；大舟不能入；蛟龙不屑，不能兴云雨。 D . 材料二第四段是全文的高潮。先赞美愚溪，“能使愚者……”一句由溪到人，作者受到愚溪的启发，于是文章由拙变巧，增色不少，溪和人合而为一。
7. （4） 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

   ①爱是溪，入二三里，得其尤绝者家焉。

   ②今是溪独见辱于愚，何哉？盖其流甚下，不可以溉灌。

9. （5） 材料二第三段，作者写宁武子和颜回，有什么用意？请简要说明。