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  • 1. (2024高一下·揭阳期末) 阅读下面的文字,完成问题。

    楚霸王自杀(节选)

    郭沫若

    岸上的汉兵们看见项王死了,都争先恐后地去抢项王的头首。他们自相践踏地又踏死了几十个人,最后把二十六架黑盔甲的尸首分得五零四碎。抢着了一片肢体的就像抢得了一片残骨的饿狗一样,各自回头跑;想去争夺那一片肢体的人便簇拥着一团跑去。转瞬之间几百人分成了几十个小团,通通跑干净了。岸上的泥雪中狼藉着一片的剑和戟、人和马的死尸。

    亭长仍然在摇着船,但不是摇过江去,而是摇回了岸来,钟离昧发生了惊异。

    亭长把船摇拢了岸,他到船尾去和钟离昧并坐着,表明了自己的来历。

    “钟离昧将军,我现在对你说出真话罢。”亭长镇静地说着,“我自己并不是什么亭长,我只是这儿的一位读书人。我今天来本是没有怀好意的……”

    钟离昧愈见惊愕了,把剑按着。

    “但你也不要误会,”亭长忙慰解着,“我也不是汉王的奸细。你要晓得,现今的老百姓对于项王,哪一位还怀有好意呢?是他自己把民心失掉了……项王就是因为成功得暴速,他自己生了一个幻觉,他自己以为是他一个人的拔山盖世的力气,把秦人歼灭了的。秦人的暴政颠覆了之后,他的行动就完全不同了……所以这两年来我们老百姓对他,就和从前对于秦始皇是一样的!我们虽不是汉王的奸细,也可以说都是汉王的奸细。我对你说出真话罢,我今天来,本是想把他诱到江心去,再把船弄翻,然后和他两人同归于尽。我也是抱着死了的心来的呢,我现在这样说出真话,你就要杀我,我也是不怕的。”

    自充亭长的人说到这儿停了好一会儿,等待着钟离昧的处决。但钟离昧把头垂下了。

    “不过呢,”他又接着说起来,“据我今天的经验,我看项王依然是一个好人。我后来也把对他的态度改变了,真的想把他送到江东去。不料他却起了那样的短见。他的短处在于太年轻,而且——恕我不客气罢——是有点‘不学无术’……我看他的才器最好是做一员大将,他不该生出了野心要来做天下的统治者。以后他所闹出的乱子,说来有点伤心,实在伤了我们中国的不少元气……人民的死亡在百年之内或许还可以复原,但学术上的损失,就算再隔一千年怕也不能复原罢。秦始皇烧的书是天下的私书,楚霸王却把秦人存下的公书也一把火焚了。秦宫三月火不灭,你是晓得的,你想,那里面是烧了多少的史书呢?”

    ……

    说话者又沉默了好一会儿,钟离昧也沉默着,把头深深地垂着。

    “钟离昧将军,但今天的项王对于你和这马的态度,我真是受了感动啦。一个人临到生死关头,能够顾朋友而不顾自己实在是很少的。我们听说汉王刘邦在逃难的时候,连他自己的儿女都要推下车去。项王在这些地方却比刘邦更有仁者之心了。他这种心肠假使能够推广,他是决不会有今天这样的下场的。但他始终不悟,他偏以为是天老爷要亡他,哪晓得是他自己做错了,怎么怪得天呢?只顾自己的权势,不管老百姓死活的人,是走着自杀的路。项王是一个很好的教训啦。”

    钟离昧这时候撑着自己的腰杆,好不容易跪下去了。

    “项王!项王!”钟离昧向着天,流着眼泪叫着,“是我们误了你,是我们这些不学无术的武人误了你。我们误了天下的人,我们误了中国。中国的元气在千百年后都不能复原,这不是天大的罪恶吗?我们是比秦始皇还要该死。项王,请你等着我。”

    他用力把腰间的宝剑拔出了鞘来,但是亭长却把他的手挽着了。

    “钟离昧将军,你不要也寻短见。”亭长劝着他,“一个人最怕是不觉悟,觉悟了是有办法补救的。你是武人,我是文人,但我们做人的标准却只有一个。我们妥抛弃了自己去利益他人,利益了他人也就成全了自己。你现在要自杀,已经做到了抛弃自己,但于人是没有益处的。我们随时抱着必死的心去做着利人救世的事,不是很好的做人的路吗?……我的家离这儿不远,我之所以把船摇了回来,是想把你引到我家里去养伤,养好之后好让你再去尽你做人的责任。现今,天下的人还在水火里面,北方的匈奴尤其在跳梁,我们现在正是需要有着不怕死的精神而以济人救世为怀的武人的。你的责任还很重大,不应该做这样无责任的事……你听我说罢,项王最后的不觉悟,我看,也就在这一点。他晓得不怕死,而且晓得利用死,但他把死利用来只是把自己装饰成一个英雄,他始终都是为的他那个‘自己’……我看你不要再蹈他的覆辙罢……”

    钟离昧被“亭长”挽着的手早已失去了抗拒的力气,但头依然深深地垂着。

    “亭长”这时候把他的手中的剑取了来,替他插进了鞘里,接着又说:“我们回去罢,汉兵已经走得很远了。”

    他说着便离开了钟离昧,先把马拉上了岸去。回头钟离昧也被背上了岸,费了莫大的力刻气,被扶上了马背。

    ……

    一个无名无姓的读书人领着一位骑在马上的受了伤的战士,替他荷着长矛,拿着盾牌,从血泊的死尸中踏过,登上了他们做人的路上去了。

    太阳还未晌午,除刚才的战地有尸骸狼藉之外,岸上的景色和战前无殊,白色的积雪依然含着矜骄的意气在反抗着愈加温暖的阳光。

    (有删改)

    【注】①小说写于1936年作者游历日本期间,当时国民党实行“攘外必先安内”的政策,消极抗日。②钟离昧(mèi):秦末西楚将领,项羽的“骨鲠之臣”之一。

    1. (1) 下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是(    )
      A . 亭长本来是一个读书人,他之所以冒充亭长,其实是打算将项王诱骗上船,在江心与项王同归于尽。 B . 亭长认为,与秦始皇焚烧天下的私书相比,项王烧的还有秦人存下的公书,给中国造成的损失更加严重。 C . 关于项王的失败,亭长认为是项王自身的原因,但钟离昧却认为是他们这些不学无术的武人造成的。 D . 钟离昧最终在亭长的劝说下醒悟了过来,荷着长矛,拿着盾牌,带着亭长登上了济人救世的道路。
    2. (2) 下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(    )
      A . “抢着了一片肢体的就像抢得了一片残骨的饿狗一样”一句运用夸张的手法,极为生动地描写了汉兵的贪婪之态。 B . 得知亭长的真实身份,钟离昧“把剑按着”,这一行为既符合他武人的身份,又暗示他对亭长产生了警惕之心。 C . 亭长将项羽和刘邦二人进行对比,突出了项羽的“仁者之心”,引出下文他对项羽没有推广“仁心”而失败的惋惜。 D . 小说运用多种描写手法刻画人物形象,使人物立体可感,如刻画钟离昧时运用了语言、动作、神态等描写手法。
    3. (3) 小说结尾的环境描写有何作用?请简要分析。
    4. (4) 历史小说依据历史史实,通过想象或虚构来表达现实意义,请结合本篇小说具体分析这一特征。

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