【甲】
虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰“学学半” , 其此之谓乎!
(选自《礼记·学记》)
【乙】
孔子学琴于师襄子,十日不进。师襄子曰:“可以益矣。”孔子曰:“丘已习其曲矣,未得其技也。”有间,曰:“已习其技,可以益矣。”孔子曰:“丘未得其志①也。”有间,曰:“已习其志,可以益矣。”孔子曰:“丘未得其为人②也。”有间,有所穆然深思焉,有所怡然高望而远志焉。曰:“丘得其为人矣黑而长眼如远视如王③天下。非文王其谁能为此也?”师襄子辟席再拜,曰:“此曲确《文王操》④也!”
(选自《史记·孔子世家》,有删改)
【注释】①志:这里指意境。②为人:作曲的人。③王:称王。④《文王操》:周文王谱写的琴曲名。
丘得其为人矣黑而长眼如远视如王天下。
①《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎!
②有间,曰:“已习其技,可以益矣。”
小滨:甲、乙两文都是关于学习的,甲文的中心论点是“”(用原文回答),乙文讲述了孔子拜师学琴的故事。
小江:是的,孔子学琴过程中不着急学习新内容,正好印证了甲文中“”(用原文回答)的道理。
小滨:说得没错!只是乙文中加点的“穆然”一词,我不太理解,你能分析一下吗?
小江:我查到《古代汉语词典》里面“穆”的常用义项有四个:①美好 ②和畅 ③和睦 ④恭敬。从上下文来看,这个词语描写了孔子学琴时的神情。因此,我推测“穆然”在这里的意思是。
小滨:谢谢你,我明白了。让我们一起学习文中孔子的优秀品质。