1. (2024高一下·新邵期末) 阅读下面的文言文，完成下面小题。

谏太宗十思疏

魏征

臣闻：求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。

凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰，有善始者实繁，能克终者盖寡。岂其取之易守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷忧必竭诚以待下既得志则纵情以傲物竭诚则胡越为一体傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，震之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。奔车朽索，其可忽乎？

君人者，诚能见可欲，则思知足以自戒；将有作，则思知止以安人；念高危，则思谦冲而自牧；惧满溢，则思江海下百川；乐盘游，则思三驱以为度；忧懈怠，则思慎始而敬终；虑壅蔽，则思虚心以纳下；惧谗邪，则思正身以黜恶；恩所加，则思无因喜以谬赏；罚所及，则思无以怒而滥刑。总此十思，宏兹九德，简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠；文武争驰，君臣无事，可以尽豫游之乐，可以养松乔之寿，鸣琴垂拱，不言而化。何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道哉？

1. （1） 下列对文章画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）

   A . 夫在殷忧/必竭诚以待下既得志/则纵情以傲物竭诚则胡越为一体/傲物则骨肉为行路 B . 夫在殷忧必竭/诚以待下/既得志则纵情以傲物竭诚/则胡越为一体/傲物则骨肉为行路 C . 夫在殷忧/必竭诚以待下/既得志/则纵情以傲物/竭诚则胡越为一体/傲物则骨肉为行路 D . 夫在殷忧/必竭诚以待下既得志/则纵情以傲物竭诚/则胡越为一体傲物则骨肉为行路
3. （2） 下列语句中，加点词意义和用法相同的一项是（ ）

   A . ①臣闻求木之长者     ②虽董之以严刑 B . ①必固其根本       ②知其不可 C . ①而况于明哲乎      ②貌恭而不心服 D . ①君人者         ②则智者尽其谋
5. （3） 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的项是

   A . “能克终者盖寡”中的“克”与“克勤克俭”的“克”字含义相同， B . 豫游，指出游，游乐。帝王秋天出巡为“豫”，春天出游为“游”。 C . “凡百元首，承天景命”中的“景”与“高山景行”中的“景”含义不同。 D . 三驱，指古代圣贤之君在打猎布网时只设三面而有意网开一面，以体现圣人的“好生之仁”。
7. （4） 下列对选文第一段的理解与分析，不恰当的一项是（ ）

   A . 开篇连用三句构成排比，对仗工整，比喻精切，说明人君安国“必积德义”，为下文蓄势。 B . 作者用三个含“不”字的排比句从反面论证，将下愚和明哲对映，这是委婉陈述，也是严肃的劝谏。 C . “人君”句开始，作者扣住君主的作为，正面立说，强调“居安思危，成奢以俭”的重要。 D . 全段多用骈偶，或相对为文，辞工文畅，音律和谐，铿锵成韵，给人一气呵成之感。
9. （5） 翻译文中画线的句子。

   ①有善始者实繁，能克终者盖寡。

   ②念高危则思谦冲而自牧，惧满溢则思江海下百川。