(甲)甫里先生传(节选)
(唐)陆龟蒙
①甫里先生者,不知何许人也。人见其耕于甫里,故云。先生性野逸,无羁检、好读古圣人书。先生平居以文章自怡,虽幽忧疾病中,茫然无旬日生计,未尝暂辍。少工诗歌,欲与造物者争柄,遇事辄变化不一,其体裁始则穿穴险固,囚锁怪异,破碎阵敌,卒造平淡而后已。得一书,详熟,然后置于方册。值本即校,不以再三为限。书有编简断坏者缉之,文字谬误者刊之。
②先生之居,有地数亩,有屋三十楹,有田畸十万步,有牛不减四十蹄,有耕夫百余指。而田污下,暑雨一昼夜,则与江通,无别己田他田也。先生由是苦饥困。仓无升斗蓄积,乃躬负畚锸,率耕夫以为具。每岁波虽狂,不能跳吾防、溺吾稼也。或讥刺之,先生曰:“尧舜徽瘠① , 大禹胝胼。彼圣人耶?吾一布衣耳,不勤劬何以为妻子之天乎?且与其蚤虱名器、雀鼠仓庾者如何哉?”
③性不喜与俗人交,虽诣门不得见也。不置车马,不务庆吊。内外姻党。伏腊丧祭,未尝及时往。或寒暑得中,体性无事,时乘小舟,设蓬席,赍一束书,茶灶笔床、钓具,櫂②船郎而已。所诣小不会意径还不留虽水禽戛起山鹿骇走之不若也。先生无大过,亦无出入事,不传姓名,无有得之者,岂涪翁渔父、江上丈人之流者乎?
选自陆龟蒙《甫里先生文集》
[注]①徽瘠:形容黑而瘦。②櫂:同“棹”。
乙
(唐)陆龟蒙
散人者,散诞之人也。心散意散,形散神散,既无羁限,为时之怪民。束于礼乐者外之,曰:“此散人也。”散人不知耻,乃从而称之。人或笑曰:“彼病子散而目之,子反以为其号,何也?”散人曰:“水土之散,皆有用乎?水之散,为雨为露为霜雪;水之局为潴为洳为潦为汙。土之散,封之可崇,穴之可深,生可以艺,死可以入;土之局,埙不可以址,甓不可以为盂,得非散能通于变化,局不能耶!退若不散,守名之筌;进若不散,执时之权。筌可守耶?权可执耶?”遂为《散歌》《散传》,以志其散。
选自陆龟蒙《甫里先生文集》
卒造平淡而后已。
遂为《散歌》《散传》,以志其散
①设蓬席,赍一束书( )
A.赠送 B.抱着 C.赏赐 D.买来
②束于礼乐者外之( )
A.使……处于外面 B.背叛 C.疏远 D.鄙弃
值本即校,不以再三为限。书有编简断坏者缉之,文字谬误者刊之。
所诣小不会意径还不留虽水禽戛起山鹿骇走之不若也。