【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足 ， 然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半”，其此之谓乎！
（节选自《礼记》）
【乙】少时阅唐宋以来诸诗家，不终卷，而己之才思涌出。遂不能息心凝虑① ， 究极本领。不过如世之选家，略得大概而已。晚年无事，取诸家全集，再三展玩② ， 始知其真才分、真境地。觉向之所见，犹仅十之二三也。
因窃自愧悔：使数十年前，早从此寻绎，得识各家独至之处，与之相上下③ ， 其才高者，可以扩吾之才；其功深者，可以进吾之功；必将挫笼参会④ ， 自成一家。惜乎老至耄⑤及，精力已衰，不复能与古人争胜。然犹幸老而从事于此，虽不能力追，而尚能见到，差胜于终身不窥堂奥者。
（选自清•赵翼《＜瓯北诗话＞小引》）
【注释】①息心凝虑：静心思考。②展玩：展读，赏玩。③相上下：相比较。④挫笼参会：吸收、比较和领悟。⑤耄：八九十岁。
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（1）
下面对句中加点的词解释有误的一项是（ ）
A . 教然后知困 困：疲倦
B . 学学半 学：教导
C . 早从此寻绎 寻：探求
D . 差胜于终身不窥堂奥者 胜：超过
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（2）
下面加点字含义相同的一项是（ ）
A . 虽有嘉肴 虽不能力追
B . 知不足 ， 然后能自反也 不足为外人道也（《桃花源记》）
C . 其此之谓乎！ 始知其真才分、真境地
D . 故曰：教学相长也 相委而去（《陈太丘与友期行》）
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（3）
下列对甲、乙两文的理解和分析，正确的一项是（ ）
A . 选文中“嘉肴”“大概”“参会”“终身”四个词的意思与现代汉语中的常用义相同。
B . 《论语》中的“温故知新”与甲文中的“教学相长”提示我们：学习方法灵活多样，选择恰当的方法可以加深对知识的理解。
C . 赵翼曾经评论说很多人读经典是“矮人看戏何曾见，都是随人说短长”，从乙文的“愧悔”来看，他自己也犯过相同的错误。
D . 赵翼虽能“知不足”，但是不能“自反”，忘记了诸葛亮《诫子书》中的警告，晚年落得个“意与日去”“悲守穷庐”的结局。
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（4）
翻译下面的句子。
①虽有至道，弗学，不知其善也。
②觉向之所见，犹仅十之二三也。
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（5）
甲乙两文都谈到了学习，甲文重点强调；乙文阐述了少时读唐宋诸家诗不终卷，不能，晚年取诸家全集，再三品读，才看到诸家诗中的“真才分、真境地”。（请用原文相关语句作答）
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