子犹①曰：贫者，士之常也；俭者，人之性也。贫不得不俭，而俭者不必贫，故曰“性也”。然则俭不可乎？曰：吝不可耳。俭而吝，则虽堆金积玉，与乞儿何异？
郑余庆素吝。一日，忽召亲朋数人会食。众皆怪之。侵晨赴之。日高，余庆方出，呼左右曰：“吩咐厨家蒸烂去毛，莫拗折项！”众相顾，以为必蒸鹅鸭之类。又久之，盘出，酱醋亦极香新。但见每人前粟饭一碗，蒸葫芦一枚，皆匿笑强进。
王罴性俭率。镇河东日，尝有台使②至，罴为设食，乃裂去薄饼缘。罴曰：“耕种收获，其功已深，舂③爨④造成，用力不少。尔之择选，当是未饥！”命左右撤去之。使者愕然大惭。
（原文有删改）
【注释】①子犹：即本文作者冯梦龙。②台使：中央最高行政机构派出的使者。③舂（chōnɡ）：用杵捣去谷物的皮壳或捣碎。④爨（cuàn）：生火做饭。
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（1）
下列句子中划线的实词解释有误的一项是（ ）
A . 忽召亲朋数人会食（聚集在一起） 是非木沛（对）
B . 众皆怪之（觉得……奇怪） 子在川上（河流）
C . 皆匿笑强进（偷偷地） 棹数小舟（划船）
D . 乃裂去薄饼缘（边缘） 顾野有麦场（看，视）
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（2）
下列句子中，“而”的意义和用法与例句相同的一项是（ ）
例句：贫不得不俭，而俭者不必贫
A . 相委而去（《陈太丘与友期行》）
B . 后狼止而前狼又至（《狼》）
C . 有卖油翁释担而立（《卖油翁》）
D . 学而时习之（《论语》）
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（3）
对原文有关内容的理解和分析，下列表述不正确的一项是（ ）
A . 一天，郑余庆请亲朋好友去吃饭，大家一早就去赴宴，结果直到日头高照，郑余庆才出来。
B . 郑余庆让左右侍从叮嘱厨子“蒸烂去毛，不要折断它的颈项”，大家以为他要请吃蒸鹅蒸鸭之类。
C . 王罴对使者浪费粮食的做法甚为不满，命令侍从撤去食物。由此可见他节俭直率的特点。
D . 子犹认为，节俭是一种品性，与生活贫穷毫无关系。他提倡节俭，但是反对过于吝啬。
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（4）
将下面的句子翻译成现代汉语。
①但当涉猎，见往事耳。《孙权劝学》
②俭而吝，则虽堆金积玉，与乞儿何异？
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