【甲文】
环滁皆山也，其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也，山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也，峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也，作亭者谁？山之僧智仙也，名之者谁？太守自谓也.太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也，醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开，云归而岩穴，晦明变化者，山间之朝暮也，野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也，朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也，
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，仅偻提携，往来而不绝者，滁人游也，临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野萩，杂然而前陈者，太守宴也，宴甜之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，胱筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也，苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也，树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也.然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也.醉能同其乐，醒能述以文者，太守也，太守谓谁？庐陵欧阳修也.
【乙文】
修始在滁州，号醉翁，晚更号六一居士.天资刚劲①，见义勇为，虽机阱②在前，触发之不顾。放逐流离，至于再三，志气自若也.
方贬夷陵时，无以自遗，因取旧案反覆观之，见其枉直乖错③不可胜数，于是仰天叹回：“以荒远小邑，且如此，天下固可知.”自尔，遇事不敢忽也。
学者求见，所与言，未尝及文章，惟谈吏事，谓文章止于润身④，政事可以及物。凡历数郡，不见治迹，不求声誉，宽简⑤而不扰，故所至民便⑥之，或问：“为政宽简而事不弛废，何也？”曰：“以纵为宽，以略为简，则政事弛废，而民受其弊。吾所谓宽者不为苛急简者不为繁碎耳。
(选自《宋史·《欧阳修传》)
【注释】①天资刚劲：生性刚直。②机阱：陷阱。③枉直乖错：冤假错案④润身：修身养性。⑤宽简：宽松简易。⑥便：安逸，安适。
①山水之乐，得之心而寓之酒也。
②苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
虽机阱在前（）
未尝及文章（）
或问：“为政宽简而事不弛废” （）
吾所谓宽者不为苛急简者不为繁碎耳。
