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  • 1. (2023高二上·海宁期中) 文言文阅读;阅读下面的文言文,完成下列各题。

    材料一:五亩宅,之以桑,五十者可以衣帛矣;鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可食肉矣;百亩之田,勿夺时,数口之家可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。

    选自《寡人之于国也》

    材料二:齐王使使者问赵威后。书未发威后问使者曰岁亦无恙邪民亦无恙邪王亦无恙邪?”使者不 , 曰:“臣奉使使威后,今不问王先问岁与民,岂先贱而后尊贵者乎?”威后曰:“不然,苟无岁,何以有民?苟无民,何以有君?故有舍本而问末者耶?”

    选自《战国策‧齐策》

    1. (1) 下列对加点实词含义的推断,不正确的一项是 ____
      A . 之以桑——根据上下文,可推断“树”在这里活用为动词。 B . 庠序之教——根据相关语法知识推断,“庠序”是指古代地方学校。 C . 齐王使使者问赵威后——根据语境推断,前一个“使”是动词,后一个“使”为名词。 D . 使者不——由“及郡下,诣太守,说如此”可推断“说”为“讲说”“说话”之义。
    2. (2) 下列各组句子中,加点虚词的意义和用法相同的一项是 

      A.①五亩

      ②蚓无爪牙

      B.①七十者可食肉矣

      ②皆美于徐公

      C.①勿夺

      ②择善者而从之

      D.①今不问王先问岁与民

      ②惑不从师

    3. (3) 下列对文中句子句式的判断与分析,不正确的一项是 ____
      A . “申之以孝悌之义”,是定语后置句,正常的语序应为“以孝悌之义申之”。 B . “颁白者不负戴于道路矣”,介词结构“于道路”后置。 C . “未之有也”中代词宾语“之”应放到“有”的后面。 D . “何以有民”是一个宾语前置句,正常的语序为“以何有民”。
    4. (4) 对文中画线句子的断句或翻译,正确的一项是 ____

      书未发威后问使者曰岁亦无恙邪民亦无恙邪王亦无恙邪?

      ①书未发/威后问使者曰/岁亦无恙邪/民亦无恙邪/王亦无恙邪?

      ②书未发威后/问使者曰/岁亦无/恙邪/民亦无/恙邪/王亦无/恙邪?

      故有舍本而问末者耶?

      ③因此有放弃树根却去寻找树梢的人吗?

      ④哪里有舍弃主要的而问次要的问题的呢?

      A . ①③ B . ①④ C . ②③ D . ②④
    5. (5) 两则材料分别提到哪些治国方略,请列举。

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