1. (2025高三上·山西开学考) 阅读下面的文言文，回答问题。

材料一：

严光字子陵，会稽余姚人也。少有高名，与光武同游学。及光武即位，乃变名姓， 隐身不见。帝思其贤，乃令以物色访之。后齐国上言：“有一男子，披羊裘钓泽中。”帝疑其光，乃备安车玄纁，遣使聘之。三反而后至。舍于北军，给床褥，太官朝夕进膳。

司徒侯霸与光素旧，遣使奉书。使人因谓光曰：“公闻先生至， 区区欲即诣造，迫于典司，是以不获。愿因日暮，自屈语言。”光不答，乃投札与之，口授曰：“君房足下，位至鼎足，甚善。怀仁辅义天下悦，阿谀顺旨要领绝。”霸得书，封奏之。帝笑曰：“狂奴故态也。”车驾即日幸其馆。光卧不起，帝即其卧所，抚光腹曰：“咄咄子陵，不可相助为理邪? ”光又眠不应，良久，乃张目熟视 ， 曰：“昔唐尧著德，巢父洗耳，士故有志，何至相迫乎！”帝曰：“子陵，我竟不能下汝邪? ”于是升舆叹息而去。

复引光入，论道旧故，相对累日。帝从容问光曰：“朕何如昔时? ”对曰：“陛下差增于往。”因共偃卧，光以足加帝腹上。明日，太史奏客星犯御坐甚急。帝笑曰：“朕故人严子陵共卧耳。”

除为谏议大夫不屈乃耕于富春山后人名其钓处为严陵濑焉。建武十七年，复特征，不至。年八十，终于家。帝伤惜之，诏下郡县赐钱百万，谷千斛。

(范晔《后汉书·严光传》)

材料二：

先生，汉光武之故人也。相尚以道。及帝得圣人之时，臣妾亿兆，天下孰加焉? 惟先生以节高之。既而动星象， 归江湖，得圣人之清。泥涂轩冕， 天下孰加焉?惟光武以礼下之。

盖先生之心，出乎日月之上； 光武之量，包乎天地之外。微先生，不能成光武之大； 微光武，岂能遂先生之高哉?

仲淹来守是邦，始构堂而奠焉 ， 歌曰：“云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长！”

(节选自范仲淹《严先生祠堂记》)

材料三：

子陵光武少相友善，使光武能任人，可为尽力。子陵何隐而不出? 盖光武察察自用，其后宰辅多不以礼进退。子陵预知其如此，故决然避去而不疑， 以全故旧之义，此子陵所以为高也。苟徒以隐为高也，孰不可为子陵哉?

(节选自宋濂(《苍云轩铭》)

1. （1） 材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不赋分。

   除A为谏议大夫B不C屈D乃耕E于富春山F后G人名H其钓处为严陵濑焉

3. （2） 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是( )

   A . 区区，诚挚、诚心诚意，与《孔雀东南飞》“感君区区怀”中的“区区”意思相同。 B . “乃张目熟视”中的“熟视”，与成语“熟视无睹”中的“熟视”一词意思不相同。 C . “泥涂轩冕”中的“泥涂”，与《赤壁赋》“舞幽壑之潜蛟”中“舞”字用法不同。 D . “始构堂而奠焉”中“焉”，与《促织》“青麻头伏焉”中“焉”意思、用法均相同。
5. （3） 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是( )

   A . 严子陵与刘秀曾一同游学，刘秀登基后诚邀严子陵出仕，但被拒绝，体现了严子陵别样的人生追求。 B . 君房与严子陵素有交情，他希望能与子陵见面一悟，可非但没见到面，反而被子陵大大嘲笑了一番。 C . 范仲淹认为，光武帝登上皇位，统治着千千万万的百姓，其功业，天下是没有哪一个能比得上他的。 D . 宋濂认为，凭着和光武帝刘秀的良好关系，倘若光武帝能用人，严子陵自然会尽心尽力辅佐光武帝。
7. （4） 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

   ①帝思其贤，乃令以物色访之。

   ②苟徒以隐为高也，孰不可为子陵哉?

9. （5） 三则材料均写到了严子陵，但侧重点却不一样，请结合材料简要概括。