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  • 1. (2025高三上·河北开学考) 阅读下面的文字,回答问题。

    林 语[三]

    王统照

    夜,在秋之开始的黑暗中,清冷的风由海滩上掠过。初觉到肃杀与凄凉的传布,虽然还是穿着他们盛年的绿衣,而警告的清音却已在山麓、郊原、海岸上到处散布着消息。

    连绵矗立的峰峦,与蜿蜒崎岖的涧壑,巨石与曲流中间错落而回环地立着多少树木。最奇异的是红鳞的松,与参天的巨柏,挺立着,夭娇着,伏卧着,仰欹着,在这不多见行人足迹的山中。但当传达秋节来的清风穿过时,他们却清切地听到彼此的叹息。

    黑暗中,

    只有空际闪闪的星光。

    与石边草中的几声虫鸣。

    这奇伟的自然并没有沉睡,它在夜中仍然摇撼着万物的睡篮,要他们做着和平的梦;但白日给他们的刺激与触动过多了,他们担心着不远的将来是幸福还是灾害? 他们相互低语看他们的“或然的知识”,由消息的传达便驱去了梦,并且消灭了他们的和平。

    夜,不远的波浪在暗中挣扎着因奋斗而来的呻吟、时而高壮,时而低沉,似奏着全世界的进行曲。

    “秋的使者来了! 繁盛与凋零在我们算得什么呢? 一年一年的剥削,是自然的权威。可怜的是我们究竟没有力量同人类似的可以避免这节候的剥削……”一棵最老的桧树首先叹息着。

    “啊啊! 老人!你没有力量却欣羡人类吗?唉!什么历史?全是安慰人们心理的符箓罢了! 哪里曾告诉过你这是真实的? 没有呵! 他们说:人们在这个世界至少有两个十万年了。但我们呢? 我们才是宇宙万物的祖先,我们沉默地工作,都是为了能动的物类保护,营养,借予他们利益。老人,总之,我们只有智慧而缺少力量,我们只能服务而不求报偿。但……”山中特产的银杏摇着全身的小扇,颤颤地与桧老人相问答。

    ①“但人类是怎么看待我们的呢”一棵稚松在地上跳跃着问。

    桧老人惨然地叹声:“自然是轮回的,人类却是巧妙而强硬地剥夺。他们忘了他们还是长脸嘴与周身披毛的时代了! 他们到现在自称为灵明的优异的东西了,可是没有我们的身体当初做他们的武器,没有我们身上的火种,他们永远只能吃带血的与不熟的食物。他们撷取了我们的智慧,却永远使我们做了沉默的奴隶。唉! 严厉与自私,这是人类的历史!”

    ②左右的老树他们因为直立的日月太多了都俯着首应和着老桧的伤怨的叹息。

    “你为什么这样诅咒呢? 以前就听过常常说起。”生意茁壮的稚松申述它的怀疑。

    “年轻的孩子! 老人是好静默的,他为经验所困苦,所以容易慨叹;他的智慧已侵蚀了他青年的力量。人间不是有一些教训吗? 说老年是衰退,其实力量的减少任什么都是一样。像我自然是炉火的余灰,不过这一无力量的余灰却是造成后来生命的根本。我与同年纪的人都是常在沉默中彼此了解,偶然的叹息可以证明各个的心意。话,本是不得已才用的呆笨的记号,因为当这一次时令使者的消息传到,便在没有经验的你们面前说到人类——说到人类,我的诅恨竞不能免却。”

    “不,老祖父,你能诅恨便可以把它扩充到全世界中我们的同类,数给我们年轻的兄弟们,这便有力量了!”一棵更稚弱的杉树傲然地插语。

    “那只是空言,只是空言罢了。你们想由诅恨而抵抗人类的残暴;想恢复你们的祖先借予人类的力量;想伸展你们的自由? 孩子! 你们的力量还不充分,即使充分,你们没有估计你们的智恳的薄弱,所以是空想啊!”索索颤抖的老银杏语音上有些恐怖。

    “不! 联合与一致是力量,也是智慧。”小松树说出简洁反抗的话。

    “这真是孩子话。你先要知道我们也如其他的生物一样,有自然的感应的器官,也有永远不可变易的品性。所以这力量与智慧是一定的,是自然命运的支配。你想借那点智慧要指挥——戈者联合同类的动作想反抗自然与人类,这是希望,但不是力量;③是想象中的花不是战争中的手与武器。我们在年轻如你们的时代也曾这样深切地想着。”年纪最老的古桧又恳切地说了。

    左右围列的老树都凄切地发出统一的叹息。

    那些幼弱的稚嫩的富有生意的小树木,也在老树的下面低低地争州,独有挺生的小杉州仍然反抗道:“老祖父,你是在讲论你的哲理,哲理是由经验集成的,是时序与材料的叠韧,从追卫生出了观念与忖度。这在为时间淹没过的人间是借以消磨他们的无聊的岁月的辩证,但在我们的族属中又何须呢? 尤其是我们这些迸出地上面不久的孩子,我们不是专为了呆笨的人类牺牲了身体为他们取得火种,也不是如同那些麦谷类的同宗兄弟经人类的祖先殷勤培植后,却为的是饱他们的口腹。——但,老祖父,我们的末运却更坏了! 到处在荒山幽谷的,也不能脱却人矣的厄害,他们用种种苛酷的刑法斩伐我们的肢体,却来供他们的文明的点缀。我们不力求自由·即须做他们的榨取者,至少,我们应该有诅恨的力量! 我们没有武器,也没有智惩吗? 没有智慧,也没有力量吗? 久远的低头我们便成了代代被剥削的奴隶。你想我们怎么曾有负于人类呢?”

    这是有力的申诉,多少年轻的树木都引起喝啸的赞美之音,山谷中有凄风的酬和。

    ④老树们沉默……沉默清夜的露水沿着他们的将近枯落的叶子落下如同无力地幽泣。

    “我们要联合我们的力量,去洗涤我们先代的耻辱!”

    年轻的树木因为小杉的议论,得到力之鼓舞,他们的心意全被投到辽远的愿望之中,想与不易抵抗的人类的智慧做一联合的反叛。

    海岸边涌起的波涛,前赴后继地向上争夺,又如同唱着催迫他们的进行的曲调。

    (有删改)

    [注]本文作于20世纪30年代初。

    1. (1) 下列对文本相关内容和艺术特色的理解,不正确的一项是( )
      A . 全文主要由稚松的疑问和老桧与杉树、银杏、稚松之间的争论构成,作者形象地设计个性化语言,将个人见解融入对话。 B . “黑暗中,只有空际闪闪的星光,与石边草中的几声虫鸣。”这几句错行排列,烘托了空旷静谧的意境,起到欲抑先扬的作用。 C . 全文以象征手法、寓言的形式,赋予夜、波浪、老桧、老银杏、稚松、小杉等物象以特定的意义,情理交融,含意隽永。 D . 虽然结尾给人以积极鼓舞的力量,但整篇渲染的气氛是悲凉、低沉的,使人有压抑之感,这是作者当时思想情绪的一种曲折反映。
    2. (2) 对文中画线句子的分析和鉴赏,不正确的一项是( )
      A . 句子①在文中起承上启下的作用,它呼应上文最老的桧树的叹息、银杏的应答,引出下文老树和年轻树木之间的争论,推进文意。 B . 句子②运用拟人手法形象地写出老树们自怨自艾、多愁善感的心境,也含蓄地揭示了他们随声附和、盲目从众的陈腐思想意识。 C . 句子③用比喻手法表明小松树“联合与一致”的主张是无法实现的美丽幻象,“是……不是……”承接上一句,加以反复强调。 D . 句子④运用同语反复和省略号,突出老树们听了小杉树有力的申诉后无言以对、陷入沉思的情状,为卒章显志做了必要的铺垫。
    3. (3) 文章题为“林语”,前几段却在讲“夜”,作者为何要这么写? 请简要分析。
    4. (4) 文中“老树”和“小树”各自的主要观点是什么? 作者写老树与小树的争论,其寓意是什么? 请简要分析。

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