1. (2024高二下·重庆市期末) 文言文阅读

材料一：

夫民无常勇，亦无常怯。有气则实，实则勇；无气则虚，虚则怯。怯勇虚实，其由甚微，不可不知。勇则战，怯则北。战而胜者，战其勇者也；战而北者，战其怯者也。怯勇无常，倏忽往来，而莫知其方，惟圣人独其所由然。故商、周以兴，桀、纣以亡。巧拙之所以相过，以益民气与夺民气，以能斗众与不能斗众。军虽大，卒虽多，无益于胜。军大卒多而不能斗，众不若其寡也。夫众之为福也大，其为祸也亦大。譬之若渔深渊，其得也大，其为害也亦大。善用兵者，诸边之内莫不与斗虽厮舆白徒方数百里皆来会战势使之然也。幸也者，审于战期而有以羁诱之也。

（节选自《吕氏春秋·仲秋纪·决胜》） 

材料二：

故善为政者积其德，善用兵者畜其怒。德积而民可用，怒畜而威可立也。故文之所以加者浅，则势之所胜者小；德之所施者博，则威之所制者广；威之所制者广，则我强而敌弱矣。故善用兵者，先弱敌而后战者也，故费不半而功自倍也。汤之地方七十里而王者，修德也；智伯有千里之地而亡者，穷武也。故千乘之国，行文德者王；万乘之国，好用兵者亡。故全兵先胜而后战，败兵先战而后求胜。德均，则众者胜寡；力敌，则智者胜愚；智同，则有数者禽无数。凡用兵者，必先自庙战。主孰贤，将孰能，民孰附，国孰治，蓄积孰多，士卒孰精，甲兵孰利，器备孰便，故运筹于庙堂之上，而决胜乎千里之外矣。

（节选自《淮南子·兵略训》）

1. （1） 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将答题卡上相应位置的答案标号写出来。每写对一处给1分，所写标号超过三处不给分。

   诸边之内A莫不与B斗C虽厮舆白D徒E方数百里F皆来G会战H势使之然也

3. （2） 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（  ）

   A . 北，指败逃，与《过秦论》“追亡逐北，伏尸百万”中的“北”意思相同。 B . 相，文中指互相，与《孔雀东南飞》“及时相遣归”中的“相”意思不同。 C . 善，文中指善于，与《归去来兮辞》“善万物之得时”中的“善”意思不同。 D . 孰，指谁、哪个，与成语“人非圣贤，孰能无过”中的“孰”意思相同。
5. （3） 下列对文中有关内容的概述，不正确的一项是（  ）

   A . 材料一认为怯弱与勇敢、空虚与充实，它们产生的缘由十分微妙，不可不知晓。 B . 材料一以深渊捕鱼为喻，旨在说明即便军大卒多，也可能因不善战而带来灾祸。 C . 材料二认为在作战双方智术相当的情况下，人数多的一方胜过人数少的一方。 D . 材料二充分肯定了在天子庙堂制定作战计划的重要性，认为其是决胜千里的关键。
7. （4） 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

   ①怯勇无常，倏忽往来，而莫知其方，惟圣人独其所由然。

   ②汤之地方七十里而王者，修德也；智伯有千里之地而亡者，穷武也。

9. （5） 两则材料都谈到了用兵取胜之道，但着眼点有所不同，请简要分析。