1. (2024高三上·长沙月考) 阅读下面的文言文，完成下面小题。

材料一：黯为人性倨，少礼，面折，不能容人之过。合己者善待之，不合己者不能忍见，士亦以此不附焉。然好学，游侠，任气节，内行修洁，好直谏，数犯主之颜色，常慕傅柏、袁盎之为人也。善灌夫、郑当时及宗正刘弃。亦以数直谏，不得久居位。上方向儒术，尊公孙弘。及事益多，吏民巧弄。上分别文法，汤等数奏决谳以幸。而黯常毁儒，上愈益贵弘、汤，弘、汤深心疾黯，唯天子亦不说也，欲诛之以事。弘为丞相，乃言上曰：“右内史界部中多贵人宗室，难治，非素重臣不能任，请徙黯为右内史。”为右内史数岁，官事不废。

天子既数征匈奴有功，黯之言益不用。始黯列为九卿，而公孙弘、张汤为小吏。及弘、汤稍益贵，与黯同位，黯又非毁弘、汤等。已而弘至丞相，封为侯；汤至御史大夫；故黯时丞相史皆与黯同列，或尊用过之。黯褊心，不能无少望 ， 见上，前言曰：“陛下用群臣如积薪耳，后来者居上。”上默然。有间黯罢，上曰：“人果不可以无学，观黯之言也日益甚。”

（节选自《史记·汲郑列传》）

材料二：汲黯进积薪之言，武帝为之默然，是必有所中矣。已而曰：“人果不可以无学，观黯之言也日益甚。”太史氏推原其故，谓黯褊心，不能无少望，果足以知黯之心乎？

天子招文学儒者，告廷臣以所欲为，则对曰：“陛下内多欲而外施仁义，奈何欲效唐虞之治乎？”上默然怒，变色而罢朝。群臣或数黯，黯曰：“天子置公卿辅弼之臣，宁令从谀承意，陷主于不义乎？且已在其位，纵爱身，奈辱朝廷何！”谓公孙弘徙怀诈饰智以阿人主取容，谓张汤深文巧诋，陷人于罪，使不得反其真，以胜为功。谁实为知黯者？必信褊心之言，此与儿童之见何异？淮南谋反，独惮黯好直谏，守节死义，难惑以非，卒以不敢。若黯虽曰未学，吾必谓之学矣。

帝自为太子时固已惮其严矣。即位既久，大将军青侍中，帝踞厕而视之。丞相弘燕见，或时不冠。至黯见，不冠不见也。尝坐武帐不冠黯奏事避而使人可之。为中大夫，固以切谏不得久留，出守东海，大治。帝闻而召之，列于九卿。

（节选自陆九渊《象山先生全集·杂著》）

1. （1） 材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不赋分。

   尝坐A武帐B不冠C黯D奏E事F避而使G人H可之。

3. （2） 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）

   A . 善，文中指交好，与“善万物之得时”的“善”意思不同。 B . 望，指希望，与“源不深而望流之远”的“望”意思相同。 C . 原，指推究，与“原庄宗之所以得天下”的“原”意思相同。 D . 数，指责备，与“范增数目项王”的“数”意思不同。
5. （3） 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）

   A . 汲黯不太讲究礼数，常当面顶撞人，朝堂之上也直言进谏，招来其他臣子忌恨，其实他对自身修养不懈怠，品行正直高洁。 B . 从前汲黯位列九卿时，公孙弘、张汤还只是小吏，但二人后来也身居高位，一些昔日的丞相史，在地位上甚至超越了他。 C . 在陆九渊看来，汲黯认为公孙弘等人内怀诡诈而外逞智巧，以此阿谀主上，而张汤巧言诋毁，善于构陷，使真相不得昭示。 D . 汲黯总是耿直上言，坚守气节大义，并且难以被不正当手段诱惑，这不仅令淮南王在谋反时忌恨他，也让皇帝感到畏惧。
7. （4） 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

   ①弘、汤深心疾黯，唯天子亦不说也，欲诛之以事。

   ②且已在其位，纵爱身，奈辱朝廷何！

9. （5） 汉武帝认为汲黯“无学”，陆九渊则说“吾必谓之学矣”。你怎么看待他们的说法？请根据材料简要分析。