1. (2024高三上·广州模拟) 阅读下面的文言文，完成下面小题。

材料一：

       樊迟问于孔子曰：“鲍牵事齐君，执政不挠，可谓忠矣，而君刖之，其为至暗乎？”孔子曰：“古之士者，国有道则尽忠以辅之，国无道则退身以避之。今鲍庄子食于淫乱之朝，不量主之明暗，以受大刖，是智之不如葵，葵犹能卫其足①。”

（节选自《孔子家语•正论解》）

材料二：

       齐庆克②通于声孟子③，与妇人蒙衣乘辇而入于闳。鲍牵④见之，以告国武子⑤，武子召庆克而谓之。庆克久不出，而告夫人曰：“国子谪我！”夫人怒。国子相灵公以会 ， 高、鲍处守。及还，将至，闭门而索客。孟子诉之曰：“高、鲍将不纳君，而立公子角。国子知之。”秋七月壬寅，刖鲍牵而逐高无咎。无咎奔莒，高弱⑥以卢叛。齐人来召鲍国而立之。

       初鲍国去鲍氏而来为施孝叔⑦臣施氏卜宰匡句须⑧吉。施氏之宰，有百室之邑。与匡句须邑，使为宰。以让鲍国，而致邑焉。施孝叔曰：“子实吉。”对曰：“能与忠良，吉孰大焉！”鲍国相施氏忠，故齐人取以为鲍氏后。仲尼曰：“鲍庄子之知不如葵，葵犹能卫其足。”

（节选自《左传•成公十七年》）

材料三：

       《左传》称仲尼曰：“鲍庄子之智不如葵，葵犹能卫其足。”夫有生而无识，有质而无性者，其唯草木乎？然自古设比兴，而以草木方人者，皆取其善恶薰莸⑨，荣枯贞脆而已。必言其含灵畜智，隐身违祸，则无其义也。寻葵之向日倾心，本不卫足，由人睹其形似，强为立名。亦由今俗文士，谓鸟鸣为啼，花发为笑。花之与鸟，安有啼笑之情哉？必以人无喜怒，不知哀乐，便云其智不如花，花犹善笑，其智不如鸟，鸟犹善啼，可谓之傥言者哉？如“鲍庄子之智不如葵，葵犹能卫其足”，即其例也。而左氏录夫子一时戏言，以为千载笃论。成微婉之深累，

 玷良直之高范，不其惜乎！

（节选自刘知几《史通•杂说上》）

[注]①晋杜预注：“葵倾叶向日，以蔽其根也。”②庆克：齐国大夫。③声孟子：亦作孟子，齐灵公的母亲，与下文中的“夫人”是同一人。④鲍牵：鲍叔牙曾孙，鲍国之兄，谥庄子。⑤国武子：即国佐，齐国上卿，谥武。⑥高弱：高无咎之子。⑦施孝叔：鲁国大夫。⑧匡句须：施孝叔家臣。⑨薰莸：香草和臭草，喻善恶、贤愚等。

1. （1） 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。

   初A鲍国去B鲍氏C而来D为施孝叔E臣F施氏卜G宰H匡句须吉。

3. （2） 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）

   A . 其，表示揣测语气，与《逍遥游》中“天之苍苍，其正色邪？”的“其”字用法相同。 B . 会，指诸侯在非规定时间朝见天子，而“宗庙会同”中的“同”指诸侯一起朝见天子。 C . 致，送给、给予，与《史记•屈原列传》中“一篇之中三致志焉”的“致”字意思不同。 D . 必，与《六国论》中“当与秦相较，或未易量”的“当”字均为“如果，假如”的意思。
5. （3） 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）

   A . 樊迟认为鲍牵忠心侍奉齐王，为官正直无私，却无端遭刖刑。孔子却认为古代的士人不仅能做到忠君爱国，更善于判断政治环境。鲍牵不察明时，不识圣主，实属咎由自取。 B . 齐大夫庆克与声孟子私通，被鲍牵、国武子发现。声孟子乘齐灵公会盟归来之机，诬陷鲍牵、高无咎等人合谋为乱。齐灵公对鲍牵施用刖刑并驱逐高无咎，高弱在卢邑反叛。 C . 鲍国起初是鲁大夫施孝叔的家臣，辅佐施氏忠心耿耿。庆克之乱后，鲍牵遭刖刑，齐国人把鲍国召回作为鲍氏的后嗣。孔子感慨鲍牵连自己的脚也保不住，智慧还不如葵菜。 D . 在刘知几看来，葵菜倾叶向日，本不是为了保护根部，只是后人因其形似而牵强附会；但《左传》信以为真，记录孔子的一时戏言并奉为确论，玷污了孔圣人贤良正直的风范。
7. （4） 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

   ①今鲍庄子食于淫乱之朝，不量主之明暗，以受大刖。

   ②施孝叔曰：“子实吉。”对曰：“能与忠良，吉孰大焉！”

9. （5） 刘知几批评《左传》中“以草木方人”的做法，理由何在？请简要概括。