1. (2024七上·南明月考) 古代诗文阅读

陈太丘诣荀朗陵^①

《世说新语》

陈太丘诣荀朗陵，贫俭无仆役，乃使元方将车^② ， 季方^③持杖后从。长文^④尚小，载著车中。既至，荀使叔慈^⑤应门，慈明^⑥行酒，余六龙下食。文若^⑦亦小，坐著膝前。于时太史奏：“真人^⑧东行。”

客有问陈季方：“足下家君太丘有何功德而荷天下重名？”季方曰：“吾家君譬如桂树生泰山之阿，上有万仞之高，下有不测之深；上为甘露所沾，下为渊泉所润。当斯之时，桂树焉知泰山之高，渊泉之深？不知有功德与无也。”

【注释】①节选自《世说新语·德行》。荀朗陵：即荀淑。②将车：驾车。③季方：陈寔第六子陈谌。④长文：陈群，陈纪（元方）之子，陈寔之孙。⑤叔慈：荀靖，荀淑第三子。⑥慈明：荀爽，荀淑第六子。⑦文若：荀彧（yù），荀淑之孙。⑧真人：指陈、荀两家父子均为至德之人。

1. （1） 下列事件在文中没有出现的一项是（    ）

   A . 陈太丘拜访荀朗陵 B . 陈太丘让元方驾车 C . 荀朗陵让儿子们一起应门 D . 有客人质疑陈太丘的功德
3. （2） 同为陈太丘的孩子，《陈太丘与友期行》中的陈元方和本文的陈季方分别具有怎样的品质？他们又有何共同点？
5. （3） 下列加点词语的意义和用法一致的一项是（    ）

   A . 乃使元方将车    去后乃至（《陈太丘与友期行》） B . 有何功德    白雪纷纷何所似（《咏雪》） C . 既至    心既到矣（《古人谈读书》） D . 下为渊泉所润    为是其智弗若与（《学弈》）