环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然①而深秀②者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回③路转，有亭翼④然临⑤于泉上者，醉翁亭也。作⑥亭者谁？山之僧智仙也。名⑦之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄⑧醉，而年又最高，故自号⑨曰醉翁也。醉翁之意⑩不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得⑪之心而寓⑫之酒也。
若夫日出而林霏⑬开⑭，云归⑮而岩穴暝⑯，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳⑰ 发⑱而幽香，佳木秀⑲而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负⑳者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻㉑提携㉒，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌㉓ ，山肴野蔌㉔，杂然而前陈㉕者，太守宴也。宴酣㉖之乐，非丝非竹，射者中，弈㉗ 者胜，觥㉘筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然㉙乎㉚其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳㉛ ，鸣声上下㉜，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐㉝其乐㉞也。醉能同其乐㉟，醒能述㊱以文者，太守也。太守谓㊲ 谁？庐陵欧阳修也。
