1. (2024九上·大兴期末) 各民族交融汇聚成多元一体的中华民族。

材料一   秦汉以后的中国，传统的国家认同不仅表现为对某一君主的认同，对某个具体朝代的认同，还开始表现为对超越朝代的具有历史文化延续性的通称——“中国”或“中华”之认同。自称“中国”“中华”，或被后一朝代认同为“中国”“中华”者，不仅是那些汉人主导的政权，也包括众多少数民族建立的政权。

——摘自黄兴涛《重塑中华近代中国“中华民族”观念研究》

材料二

类别	开始时间	载体	事例
理论宣传	1931年	报刊	《红色中华》《斗争》等
大众宣传	1933年	木刻版画	《义勇军》《巩固团结，抗战到底》等
	1935年	宣言书	《为抗日救国告全体同胞书》
	1938年	电影	《保卫我们的土地》《八百壮士》等
	1942年	秧歌剧	《军民大生产》等
教育宣传	1938年	冬学运动	冬季农闲时，将分散的农民召集起来开展统一的识字、读书、学习活动

——整理自李彤《抗战时期中国共产党对中华民族观念的宣传研究》

材料三   中华大地上众多部落和民族，经过长期的交往、交流和交融，逐步形成了多元一体的中华民族共同体。中华民族共同体意识是中国各族人民对中华民族共同体的认同意识和归属意识。甲午战后，西方列强对中国的侵略日渐加深，中国人的中华民族意识开始觉醒；五四时期，随着反帝爱国运动的兴起，各族人民的中华民族共同体意识开始初步形成；抗战时期，中国各民族普遍增强了国家意识和中华民族认同意识，在共同抗战中形成了中华民族共同体意识。

——摘编自孔亭《中华民族共同体意识的历史形成及其思想基础》

1. （1） 依据材料一并结合所学，写出一个对“中国”“中华”认同的少数民族政权，并运用史实进行说明。
3. （2） 依据材料二、概括中国共产党对中华民族观念宣传的特点。结合所学，说出中国共产党在抗战时期宣传中华民族观念的作用。
5. （3） 依据材料三并结合所学，谈谈对中华民族共同体意识形成的认识。