1. (2024高二下·成都期中) 阅读下面的文言文，完成下面小题。

材料一：

臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘愍臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。

逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢。郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许：臣之进退，实为狼狈。

（节选自李密《陈情表》）

材料二：

仲尼居，曾子侍。予曰：“先王有至德要道，以顺天下，民用和睦，上下无怨。汝知之乎？”曾子避席，曰：“参不敏，何足以知之！”子曰：“夫孝，德之本也，教之所由生也。复坐，吾语汝。身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也；立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。《大雅》云：‘无念尔祖，聿修厥德。’”

子曰：“爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。爱敬尽于事亲而德教加于百姓刑于四海盖天子之孝也。《甫刑》云：‘一人有庆，兆民赖之。’”

在上不骄，高而不危；制节谨度，满而不溢。高而不危，所以长守贵也；满而不溢，所以长守富也。富贵不离其身，然后能保其社稷，而和其民人。盖诸侯之孝也。《诗》云：“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。”

（节选自《孝经》）

1. （1） 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。

   爱敬A尽于事B亲C而德教加D于百姓E刑F于四海G盖天子之孝也。

3. （2） 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（       ）

   A . “慈父见背”与“府吏见丁宁”（《孔雀东南飞》）两句中的“见”字用法相同。 B . “当侍东宫”与“西当太白有鸟道”（《蜀道难》）两句中的“当”字含义不同。 C . “雅”，是《诗经》中的表现手法。《诗经》是我国第一部浪漫主义诗歌总集。 D . “无念尔祖”中的“尔”与“而母立于兹”（《项脊轩志》）的“而”含义相同。
5. （3） 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（       ）

   A . 材料一开篇以“臣以险衅，夙遭闵凶”八字，概括了自身命运的坎坷与不幸，为后文奠定了悲凉的情感基调。 B . 材料一中，作者用“前”“后”“寻”等字，陈述自己深受晋朝器重，剖白终身难报皇恩的心迹，表明自己有奉诏之心。 C . 材料二中曾子之所以躲避孔子，是因为他认为自己的耳朵很不灵敏，羞愧自己无法知晓其中深奥的道理。 D . 材料二中“夫孝，德之本也，教之所由生也”一句，精准地强调了孝作为道德之根基、教化之源泉的重要地位。
7. （4） 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

   （1）诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马

   （2）立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。

9. （5） 请结合材料二概括诸侯之孝的具体内容。