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  • 1. 阅读下面的文字,完成下列各题。

        我在这里也并不想对于“送去”再说什么,否则太不“摩登”了。我只想鼓吹我们再吝啬一点,“送去”之外,还得“拿来”,是为“拿来主义”。

        但我们被“送来”的东西吓怕了。先有英国的鸦片,德国的废枪炮,后有法国的香粉,美国的电影,日本的印着“完全国货”的各种小东西。于是连清醒的青年们,也对于洋货发生了恐怖。其实,这正是因为那是“送来”的,而不是“拿来”的缘故。

        所以我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿!

        譬如罢,我们之中的一个穷青年,因为祖上的阴功(姑且让我这么说说罢),得了一所大宅子,且不问他是骗来的,抢来的,或合法继承的,或是做了女婿换来的。那么,怎么办呢?我想,首先是不管三七二十一,“拿来”!但是,如果反对这宅子的旧主人.怕给他的东西染污了,徘徊不敢走进门,是孱头;勃然大怒,放一把火烧光,算是保存自己的清白,则是昏蛋。不过因为原是羡慕这宅子的旧主人的,而这回接受一切,欣欣然的蹩进卧室,大吸剩下的鸦片,那当然更是废物。“拿来主义”者是全不这样的。

        他占有,挑选。看见鱼翅,并不就抛在路上以显其“平民化”,只要有养料,也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉,只不用它来宴大宾;看见鸦片,也不当众摔在毛厕里,以见其彻底革命,只送到药房里去,以供治病之用,却不弄“出售存膏,售完即止”的玄虚。只有烟枪和烟灯,虽然形式和印度,波斯,阿剌伯的烟具都不同,确可以算是一种国粹,倘使背着周游世界,一定会有人看,但我想,除了送一点进博物馆之外,其余的是大可以毁掉的了。还有一群姨太太,也大以请她们各自走散为是,要不然,“拿来主义”怕未免有些危机。

        总之,我们要拿来。我们要或使用,或存放,或毁灭。那么,主人是新主人,宅子也就会成为新宅子。然而首先要这人沉着,勇猛,有辨别,不自私。没有拿来的,人不能自成为新人,没有拿来的,文艺不能自成为新文艺。

    1. (1) 对文段内容的分析和理解,不正确的一项是(    )
      A . 作者为了追求时髦,避而不谈“送去主义”,转而大谈“拿来主义”。 B . “送来”的东西不见得好,因为这些东西有时不符合我们的需要。 C . 作者以大宅子为喻,形象地阐述了如何正确对待遗产。 D . “拿来主义”的精神实质是“取其精华,弃其糟粕”。
    2. (2) 下列行为不符合“拿来主义”方法的一项是(    )
      A . 和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉鱼翅。 B . 把鸦片送到药房里去,以供治病之用。 C . 背着烟枪和烟灯周游世界。 D . 请姨太太们各自走散。
    3. (3) 根据原文内容,下列分析和概括不正确的一项是(    )
      A . 作者运用对比的手法,有破有立,否定“送去主义”后,自然引出“拿来主义”。 B . 全盘否定或全盘接受都不利于“拿来主义”的实现。 C . “拿来主义”的前提是吝啬,“送去”之外就得“拿来”。 D . 只有运用脑髓,占有,挑选的“拿来主义”,才能给我们注入新的活力。

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