1. (2018·江苏模拟) 阅读下面的文言文，完成小题。

黄州师中庵记

宋·苏辙

    师中，姓任氏，讳伋，世家眉山，吾先君子之友人也，故余知其为人。尝通守齐安，去而其人思之不忘。师中平生好读书，通达大义而不治章句，性任侠。故其为吏通而不流，猛而不暴。所至，吏民畏而安之，不能欺也。

    始为新息令，知其民之爱之，买田而居。新息之人亦曰：“此吾故君也。”相与事之不替。及来齐安，常游于定惠院。既去，郡人名其亭曰“任公”。其后余兄子瞻以谴迁齐安，人知其与师中善也，复于任公亭之西为师中庵。曰：“师中必来访子，将馆于是。”明年三月，师中没于遂州，郡人闻之，相与哭于定惠者凡百余人，饭僧于亭，而祭师中于庵。

    盖师中之去，于是十余年矣。夫吏之于民，有取而无予，有罚而无恩，去而民忘之，不知所怨，盖已为善吏矣。而师中独能使民思之于十年之后，哭之皆失声，此岂徒然者哉？朱仲卿为桐乡啬夫，有德于其民，死而告其子：“必葬我桐乡。后世子孙奉尝我不如桐乡民。”既而桐乡祠之不绝。今师中生而家于新息，没而齐安之人为亭与庵以待之。使死而有知，师中其将往来于新息、齐安之间乎？余不得而知也。

    元丰四年十二月日，眉山苏辙记。

1. （1） 下列对句子中划线词的解释，不正确的一项是（    ）

   A . 将馆于是                 馆：住宿 B . 人知其与师中善也         善：善良 C . 师中没于遂州             没：同“殁”，去世 D . 此岂徒然者哉             徒然：无缘无故
3. （2） 下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（    ）

   A . “讳”，古时称死去的皇帝或尊长的名字。如韩愈《柳子厚墓志铭》中说“子厚讳宗元”，本文中“师中，姓任氏，讳伋”也是此用法。 B . “先”，是指称家族或民族的较早的一代或几代，也是对死去的人的尊称，如归有光《项脊轩志》中的“先妣”“先大母”。 C . “记”，古代的一种文体，主要是记载事物，并通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解，寄景抒情，托物言志。如柳宗元的《始得西山宴游记》。 D . “子瞻”，是苏轼的字。“字”，也称“表字”，是一个人的名字的注解、补充和延伸，一般出生时由长辈所取；而“名”一般是男子举行加冠时所取。“名”一般是人自我指称的代号，而“字”则是平辈之间交往的互称，表示尊重。
5. （3） 把文中画线的句子翻译成现代汉语。

   ①及来齐安，常游于定惠院。既去，郡人名其亭曰“任公”。

   ②使死而有知，师中其将往来于新息、齐安之间乎？

7. （4） 师中可谓“善吏”，文章如何表现他为政的“仁爱惠民”？请简要概述。