①山仍然盘坐,为了褓抱;水仍然奔赴,为了幻灭。仁者以身为泥,种植希望;智者只是冷冷地观照。当死亡袭击生灵,肉身还给山,而眸底下的人泪属于水。
②山水的对话在冰封的寒冬里沉默了。却有一名披蓑戴笠老人,走入山林,劈枝削叶,抖落一树雪花。他削成钓竿,以竿为杖,踏着银白的雪径直来到江畔。江面浮着薄冰,仿佛一江冻结的语言。
③钓叟朝无垠的江面,抛出不丝之竿,在冥冥的冰雪地,在生与死都无话可说的时刻,他只为了问安,用山的管弦承载水的歌喉。
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(1)
第①段中的“仁者”指的是( )
A . 老人
B . 山
C . 水
D . 雪
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(2)
下列诗句与第②③所描绘情景相吻合的一项是( )
A . 窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。
B . 萧萧梧叶送寒声,江上秋风动客情。
C . 孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
D . 日暮苍山远,天寒白屋贫。
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(3)
下列理解分析有误的一项是( )
A . 本文运用了比喻、拟人等修辞手法,语言准确生动,清新典雅,富有韵味。
B . 山的特征是襁褓人类,水的特征是使人类有幻灭感。
C . 在山与水的对话中,水最终胜出,山只能以静默相对。
D . “不丝之竿”把仁和智、生和死统一于钓叟的淡定、从容之中。
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