【甲】陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。” 友人惭，下车引之，元方入门不顾。（选自课文《陈太丘与友期》）
【乙】郭亻及 始至行部① ， 到西河美稷② ， 有童儿数百，各骑竹马，道次迎拜。亻及 问：“儿曹何自远来？”对曰：“闻使君到，喜，故来奉迎。”亻及 辞谢之。及事讫，诸儿复送至郭外，问“使君何日当还”。亻及 请别驾从事③ ， 计日告之。行部既还，先期一日，亻及 为违信于诸儿，遂止于野亭④ ， 须期乃入。其为人若此。（选自《后汉书·郭亻及 传》，略有改动）
【注】①（郭伋（jí）始至行部）郭伋 刚担任并州牧，首次出巡。行部，出巡。②〔西河美稷〕地名。③（别驾从事）部下官吏。④（野亭）郊野外的亭子。
客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”
①甲、乙两文告诉了我们一个同样的道理：。但从选材角度看，甲文选取的是友人“无信”“无礼”的反面例子，乙文选取的是的正面例子；从表达方式看，甲文侧重，乙文侧重叙述。
②从甲、乙两文的故事中，你还得到了哪些新的启示？（就一个或两个故事来谈均可，至少两条）
