材料一 明初，瓷都景德镇有官窑58座，资金充足，设备先进，民窑不过20座。但官窑管理腐败、成本高昂，很快衰落下去。为完成上贡任务，只好改行“官搭民烧”，由民窑烧造。从事商品生产的民窑迅速崛起，明末达到二三百座……清代御窑仅6座。
材料二 明清时期，自由手工业者的数量扩大并成为手工业生产的主导，手工业产品大量增加，各具特色的专业化工商业市镇大量涌现，“匠有常主，计日受值”的生产方式更为普遍。
材料一 “（齐国）太公……乃劝以女工之业……号为冠带衣履天下。”
——《汉书•地理志》
材料二 “今棉之为用，可以御寒，可以生暖，盖老少贵贱无不赖之。其衣被天下后世，为功殆过于蚕桑也。”
——[清]王应奎《柳南续笔》
材料三 “五亩之宅，树墙下以桑，匹妇蚕之，则老者足以衣帛矣。”
——《孟子•尽心上》
材料四 “明万历苏民无积聚，多以丝织为生。东北半城皆居机户，郡城之东，皆习机业。……工匠各有专能，匠有常主，计日受值。有他故，则唤无主之匠代之，曰唤代。无主者，黎明立桥以待。”
——乾隆《苏州府志》卷3
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材料一：官方以法令来保护手工业技术的世代传习。有时，为了技术的世代传习，官府还要干涉到某些手工业者家属的婚姻，使民间技术的传习成为顽固的传统。从元稹《织女词》：“东家头白双女儿，为解挑纹嫁不得。”可见一斑。一直到不久以前，各地还有所谓“祖传秘方”的存在。
——白寿彝主编《中国通史》第一卷
材料二：司马迁在《史记·货殖列传》一文中，热情洋溢地为春秋以来30多位著名的商人立传。他肯定追求富裕是人的本性，“富者，人之性情，所不学而俱欲者也。”赞扬商人的智慧和经营艺术，总结了经商的经验和原则，如“人弃我取，我取我与”等。他提出“善者因之，其次利导之，其次教悔之，其次整齐之，最下者也之争”，强烈反对政府与民争利。
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材料二 1987年在广东东南濒临南海的阳江海域发现了一艘中国古代沉船，被命名为“南海一号”。这是迄今为止在环中国近海区域发现的沉船中年代最早、船体最大、保存最完整的远洋贸易商船。整船文物多达4～8万件，以瓷器为主，多为青釉瓷，许多瓷器带有明显的阿拉伯风格；一摞一摞的铁锅和一篓一篓的铁钉是另两宗大量出水货物；目前船中出水的铜钱有上万枚，年代最早的是汉代的“货泉”，年代最晚的是南宋高宗时期的“绍兴元宝”。
材料一 （西周时期）凡执技以事上者：祝、吏、射、御、医、卜及百官。凡执技以上市者：不贰市，不移官。 ——《礼记·王制》
材料二是月（十月）也，工师效功，陈祭器，按度程，无或作为淫巧以荡上心，必功致为上。物勒工名，以考其诚，工有不当，必行其罪，以穷期情。
——《吕氏春秋·孟冬》
材料三春秋时期，随着铁制工具的使用，公社及其所有制井田制度的内部量变，农业经济的发达，各国的手工生产有了进一步的发展。大凡礼器、凡器、车器之属的生产，国家设有工正、工师、工尹等官吏管理，各种手工业仍由官府控制，而一些日常生活用品，则由所谓“工肆之人”“百工居肆，以成其事”的民间手工业者自产自销。
—— 白寿彝《中国通史》
材料四镇油坊可二十家。杵油须壮有力者，夜作晓罢，即丁夫不能日操杵。坊须数十人，间日而作。镇民少，辄划募旁邑民为佣。其就募者类赤身无赖，或故钳而匿名逃罪者。二十家合之八百余人，一夕作，佣值二株而赢。……千百为群，虽坊主人亦畏之。
—— 康熙《嘉兴府志》卷十五
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