唐朝的诗句是飞翔在蓝天白云之间的，站在云端读唐诗，才能感受盛唐的神韵；唐诗是用五彩云锦编织的，在阳光灿烂的日子里读唐诗，才能感觉到盛唐的瑰丽与绚烂；唐诗是用盛唐那博大和恢弘锻造的，透过千年风尘，如今读来，仍动人心魄 ， 气冲斗牛。
①《格列佛游记》的作者是英国的作家 ， 该作品讲述了英国船医格列佛因海难等原因流落到小人国、大人国、飞鸟国以及慧骃国等地的经历，小说充满奇异的想象和童话色彩，反映了十八世纪英国的黑暗现实。
②“如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐；而如果你将忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁”。
这段话出自英国文艺复兴时的散文家、哲学家的随笔《论友谊》。
③《水浒传》三十八回中宋江、戴宗、李逵三人在浔阳江边琵琶亭上喝酒，宋江想吃鲜鱼汤，李逵便到江边讨鱼，因放走了渔户的鱼，与“浪里白条”打了起来。最后在戴宗等人的劝解下两人和好。
④简爱一怒之下离开了桑菲尔德，离开了这个让她伤透了心的地方，在惠特克劳斯下了车，没有找到工作，夜晚就在林子里睡觉。在简爱饥饿难忍、孤苦无助时，一家向她伸出了援助之手。
①子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。 ， 。”（《述而》）
②浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯， ， 。（龚自珍《己亥杂诗》）
③荡胸生曾云，决眦入归鸟。 ， 。（杜甫《望岳》）
④站在江边，微风轻拂，波平浪静，一页白帆悠然飘荡在江面上，这恰似王湾《次北固山下》中 ， 的美景。
⑤5月22日，新疆突发暴力事件，为了保护人民的生命财产安全，党中央迅速派出公安部长郭声琨同志前往新疆指导维稳，郭声琨同志真可谓是 ， 。（用《出师表》中的句子回答）
⑥时代在发展，社会在进步，新生事物无比美好，总会替代旧的事物，正像刘禹锡在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中说的 ， 。
春晖中学为纪念抗战胜利70周年，准备开展一次以“铭记历史，勿忘国耻”为主题的综合实践活动。912班响应学校号召，准备于2016年4月20日班队课（下午第三节）时在班级中开展这次综合实践活动，同时欢迎各班宣传委员参加，请你为本次活动拟一则通知。
古董
古董是子午镇常少山的外号。
古董一词除词典上的解释外，在子午镇还有不可理喻、个别、不一般、冥顽不化等意思。常少山能够沾上古董这诨名，缘于那年他母亲去世。子午镇的风俗，双亲中有一个先走了的，丧事要做三天，叫小丧；双亲中最后一位也去了，丧事要做五天，还要扎灵车，请鼓手，叫大丧，很隆重。常少山的父亲早亡，遵照当地风俗，他母亲的丧事应该大办的。谁也没有想到，常少山竟然当天就把母亲的遗体埋掉了，而且连滴眼泪都没掉，还跟儿子常宝说：“我死了，也这样！”为这事，常家的族人气愤了，约合起来要揍他。常少山说，我这是厚养薄葬。老人活着的时候你不孝，老人死了，弄些排场给人看，顶屁用！
常少山他娘瘫痪在床八九年，常少山日夜守护在床前，一日三餐都是自己吃一口，给娘一口；自己饱了，娘也饱了……常少山是孝子啊！常少山把话说得理直气壮，大家听来也在理，只是不是常人的理，只好说声“跟个古董生什么气”，便散去。
常少山是古董，想不到他家里竟然冒出个真正的古董来。
常少山一生就交了一个朋友。这朋友叫吕尚。有一天吕尚来做客，突然被面前的那把茶壶惊呆了。正泡着茶呢，吕尚小心地端起来，左瞧瞧右看看，眼睛都绿了，然后干脆把茶叶倒掉，用清水把壶冲洗干净，翻来覆去看了一遍后，问道：“这壶，哪里来的？”常少山说，先前用的那把打了，才从旮旯里找出这把旧的来。
吕尚说，收起来，别再用了，这家伙是古董，比你还金贵。常少山就笑，说神经病了不是？搬家时差一点被我当垃圾扔了，怎么就成古董了？是古董，用它泡的龙井怎么还是龙井味？应该是普洱味呀……吕尚说，别闹了，你把它小心放着，赶明日我请位老师来长长眼色，也好验证验证我的鉴赏功夫。
第二天，吕尚果然领来了一位先生。先生姓王，气质儒雅，行色匆匆，眼中别无他物，一到就说看壶。吕尚发现那壶就在茶几上，还是昨天放的地方，并没动过。
吕尚双手将壶捧起，王先生轻轻接过，凑到窗前光亮处，打眼一看，便说不假。沉吟片刻，又看，说声“错不了，就是它！”便轻轻放下，掏出手绢擦擦双手，向常少山点点头，说道：“听吕尚说过您，我很赏识，都是朋友了。吕尚没有看错，这把壶是件宝物！如果愿意，我出10万要了它！”
“你不早说。”
“早说怎么？”
“早说我就卖给你。不用说10万，2万就卖。”
“为什么？”
“缺钱用呀！”
“现在不缺了？”
“不缺了。一家人有饭吃，有衣穿，有房子住……生活必需的都有了，卖它干啥？” 其实，一见面，常少山就很看重王先生这人。听他说话，更觉诚恳。只是常少山这人言语行事离不了古董脾气，三言两语就把人家打发走了。
这事过去不久，常少山得了重病，不几日便一命呜呼了。常少山病故，吕尚慌忙赶来，便把茶壶的事告诉了常宝。常宝说老爷子病中根本就没有谈及家中有什么宝贝茶壶。就是有，他那脾气也不会拿它当回事……
于是两人便在常少山住的屋子里寻找。找来找去根本不见那玩意儿，却发现了一张字条，上写：
茶壶即茶壶，
打碎是瓦片．
人间多少事，
都被自己骗．
常宝看过，递给吕尚，说是不解。吕尚接过默念一遍，又默念一遍，然后长叹一声，道：“怎么是古董呢，分明真人也！”
②小说又安排了常少山的朋友吕尚这个人物，有何作用？
①“吕尚发现那壶就在茶几上，还是昨天放的地方，并没动过。”
②常少山竟然当天就把母亲的遗体埋掉了，而且连滴眼泪都没掉，还跟儿子常宝说：我死了，也这样！
①自从手机里增加了微信。到外面我就到处蹭网， “蹭”这个字着实精彩，它把我这种类似于乞丐的“无赖”行径表达得一清二楚。上下班经过银行与电信营业点等有wifi的地方，都迫不及待地打开“万能钥匙”探寻一二，走到那里就由昂首阔步变成了最时髦的低头一族。开始自己还不大好意思，后来看着坐在台阶上“蹭”得不亦乐乎的年轻人，便释然。但凡“前有车”，咱就能“后有辙”，这都不算啥事；既然开放了wifi，那就是让大家用的吧。也是，只要从众，啥事都不叫事了。好比遭人诟病的“中国式过马路”，一群人一拥而过，红绿灯也不完全管用，法难责众呢。
②微信，成了每个现代人的新常态。于是，家里的气氛大变。过去回家先看厨房或先进厕所的事情，一律让位给掏出手机看消息；而且是进门堵在门口就开始，半天才能挪动一步，或者直到一声断喝才能抬起头来。过去空闲了拿起拖布勤快劳作的情景，现在基本都销声匿迹了。
③微信好吗？当然，微信里各种远远近近的消息，熟悉或陌生人的动态，还有腾迅新闻从不间断、不失时机的新闻和广告，还有朋友们的祝福与问候。开始玩QQ的朋友好多都把战场转移到微信里来了。为什么呢？较QQ而言，微信更加独立、安全、保密。比如一对一的聊天，不会担心被其他无关人员窥探；有些什么小秘密，也非常适应在这里交流。一时之间，微信成了生活里与上班、吃饭、睡觉同等重要的内容；一日之间，微信成了萦绕在脑海里难以离开的光影。微信让我不出门便知天下事，让我不走路就看到万里河山万里景，让我手指一动就能与千里之外的好友互动交流，让我想到哪儿找谁就能在哪儿找到谁。还有，它让我从陌生人中找到了熟悉的感觉，从简单的文字里找到了智慧文化的知音。如果用文化的语言来说，微信让人开拓眼界、开阔胸襟、开放思维，助力于工作生活的方方面面。
④但我不是来为微信评功摆好的。我是说，被微信纠缠的生活很累很苦。没有微信我不知道那么多事情，我会很轻松简单；知道了那么多社会生活中的不公不义而暂时无法改变的事情，让我如负重苛。没有微信我不去多了解别人的生活学问，自我感觉还好；现在知道了更多人的工作生活还有文化，经常有自惭形秽的感觉。过去不知道微信，还能不想不比不怨不怼，现在消息纷乱、评说多端，有时候难辩真伪，简直不知道信谁。微信如同一剂精神鸦片，叫人离不开断不了又有很大的烦恼；它占去了过去用来读书锻炼的大段时间让人在无聊与有聊间游走。我甚至觉得，是微信让生活的节奏更快，因为它总是令人目不暇接、大脑紧张、分身乏术，它总是叫人从一个坏消息走到另一个坏消息里找不到出口。
⑤我已经有些过敏反应。想到微信就想扒拉一下，一边扒拉又一边沮咒时间都浪费在一些没有实际意义的内容里了。
⑥我想删除它，又舍不得它。我想爱着它，又十分讨厌它。
⑦微信啊微信，我不知道该爱还是该恨你！
【材料】
一位大学生说：“我只是想满足自己的八卦心理，因为朋友们常会更新状态——自己在做什么、在什么地方、与谁在一起。朋友圈就像是放大镜和望远镜，让我看到朋友的生活细节。”但他也表示，这种阅读基本是无效阅读。“往往满足好奇，与世界建立联系，舒解孤独感”。
刘方认为：“信息发布者没有受过专业训练，不会像媒体人一样遵守真实等准则，其发布的信息可能更鲜活，但是不够专业。微阅读中的信息不完整和不准确是肯定的。我就有很多次误信的经验。”
Judy认为微信不可避免地侵蚀自己：“有时睡前拿起一本书翻不了两页，就忍不住拿起手机。因为，看140个字总比看一页纸要轻松得多。况且，读书的时候，看到有价值的内容还要做笔记。而在手机上‘微阅读’，只要点击‘收藏’就完成了。”
郑同北见赵王。赵王曰：“子南方之传士也，何以教之?”郑同曰：“臣南方草鄙之人也，何足问?虽然，王致之于前，安敢不对乎?臣少之时，亲尝教以兵。”赵王曰：“寡人不好兵。”郑同因抚手仰天而笑之曰：“兵固天下之狙喜也，臣故意大王不好也。臣亦尝以兵说魏昭王，昭王亦曰：‘寡人不喜。’臣曰：王之行能如许由乎?许由无天下之累，故不受也。今王既受先王之传；欲宗庙之安乎?’王曰：‘然。’今有人操随侯之珠持丘之环万金之财时宿于野内无孟贲之威外无弓弩之御不出宿夕人必危之矣。今有强贪之国，临王之境，索王之地，告以理则不可，说以义则不听。王非战国守圉之具，其将何以当之?王若无兵，邻国得志矣。”赵王曰：“寡人请奉教。”
注：①狙：狡猾，文中指狡猾的人。②许由：尧舜时代的贤人。③孟贲（bēn）：战国时期卫国人，是古代著名的武士
①虽然，王致之于前，安敢不对乎？
②王非战国守圉之具，其将何以当之？
社日①
唐 王驾
鹅湖山下稻粱肥，豚②棚鸡栖半掩扉。
桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。
注：①社日：农历立春后第五个戊日，“二月二”是我国民间重要的传统节日，也就是春社日。②豚tún：豕。泛指猪。
有位哲人曾经说过：“一年既然分为四季，是鲜花，不一定非在春天盛开。”的确，春有百花夏有荷，秋有丛菊冬有梅，花开不只在春天，这是物性使然。自然如此，人生又何尝不是如此？有人早慧，而有人则大器晚成；有人平步青云，而有人则曲径通幽；有人登顶是“华山一条路”，而有人则中途易辙领略到另一番风景……人生的得意和辉煌并非出现在最顺乎人意的情况下，这是主观、客观的条件使然，是内因、外因的影响使然。这就需要我们有坚韧之志，耐得寂寞之定力，也需要我们有变通之智，化苦水为美酒之诗意情怀。
请根据上述材料，写一篇600字至800字的文章。
要求：①题目自拟，立意自定；②除诗歌，文体自选；③不得抄袭、套作；④文中不得出现你所在学校的校名，以及教职工、同学和本人的真实姓名。
