一程山水，一段故事。是谁在西湖冬日里留下断桥残雪的清幽？是谁在圆月当空时咏起“千里共婵娟”的夙愿？是谁在康桥的柔波中吹响了别离的笙箫？是谁在寂寥的雨巷里停滞了丁香般窈窕的倩影？时光荏苒 ， 斯人已不知何处，但他们留下了为世人所赞颂的美丽。闭上眼，只觉得一股清气扑面而来。不再自怨自艾 ， 把一缕深藏的情意，凝于笔端的绮丽，独自妖娆，兀自清逍。
①_，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨。（杜牧《泊秦淮》）
②晓雾将歇，猿鸟乱鸣； ， 。（陶弘景《答谢中书书》）
③ ， ， 国恒亡，然后知生于忧患，而死于安乐
也。（孟子《生于忧患，死于安乐》）
④王维的《使至塞上》中用比喻的手法暗写诗人遭排挤的失意、抑郁、激愤和思乡之情的句子是： ， 。
⑤李白在《送友人》中的“挥手自兹去，萧萧班马鸣”，通过写“马”的情状来表达与友人离别时依依难舍之情；岑参的《白雪歌送武判官归京》中“ ， ”也有异曲同工之妙。
⑥近期，朝鲜发展核武与弹道导弹技术，美国以此为由，要在韩国部署萨德导弹拦截系统，说是
为了保护美国与盟友韩国的安全与利益，但实质是 ， （借用欧阳修《醉翁亭记》中的一句话），冲着拦截中国导弹而来。
文学之所以能够打动人心，是因为当文学与阅读相结合时，让我们遇见了美好。“可是有了，难道这一首还不好？”这是《红楼梦》中在梦中与诗歌朦胧的遇见。“紫色的圆脸，头戴一顶小毡帽……”这是《故乡》中“我”和之间，初初相见时欢喜的遇见。“这是谁家的狗？”“这条狗像是席加洛夫将军家的！”这是《》中警官奥楚蔑洛夫和赫留金之间，荒唐可笑的遇见。所以说，遇见仿佛是一种神奇的安排，它是一切的开始。
A．虎妞 B．简·爱 C．扈三娘
出租车上，内有准考证、一副眼镜和考试专用笔，这让他焦急万分。幸运的是热心的出租车司机沈
钧师傅发现之后，没有再接其他生意，而是及时调转车头，将文件袋顺利交到了张元手中，让张元
重拾了“应战”信心。中考结束了，张元想要向出租车公司致谢，感谢沈师傅的助人为乐。请根据
说明材料，替张元写一封感谢信。（只写正文，110字以内）
出租车公司的领导：
您好！
此致
敬礼！
张元
2017年3月5日
一碗“老芋仔”的阳春面
陈文茜
①人不用太坏，只要没有为他人设想，只要愚鲁且自私，便可能成为邪恶之人。而克服这种人性之恶的方法，正是“同理心①”。我人生第一个同理心“大事件”，来自外婆的重病。十一岁之前，外婆对我疼爱无微不至，直到她突然心脏肿大，住进台中中山医院加护病房。
②那是某个傍晚，外婆突然喘不过气来，四阿姨一看不对劲，赶紧带着外婆去医院。我看着救护车呼啸，笛声回鸣，好像穿透我的一切，永远隔下一道分割线。
③之后，我又跑又走了约莫三十分钟路程，经过了十几个红绿灯，穿越了许多不熟悉的街道，不断问路边人：“请问中山医院在哪里？”那是我的第一次“流浪”，我知道我从哪里来，却不知道自己的远方有多沉重。我明白一个十一岁孩子在医院里不能做什么，但是我必须抵达那里，那里有我在人间唯一的依靠。她躺在隔着高墙厚门的病房里，正被急救，医生说她可能抢救不过来了。可最终，我茫然地回家，口袋里只有五块钱，饥肠辘辘，下意识走到了家对面的面摊子，点了一碗阳春面。
④面摊老板是一个四川退伍老兵，擀得也煮得一手好面。外婆疼我，常常带我到面摊点卤蛋、海带芽、卤猪耳朵，外加一碗阳春面。那个深夜，老板看我一个小孩走进来只点阳春面，便惯常地问：“卤蛋不要吗？”我平静地回答：“不要。”
⑤第二天，当然没有人帮我准备中午的便当，正在长身体的孩子，到了放学，已饥饿难忍。于是我又走进面摊，问老板：“我可以只要半碗阳春面，付一半的钱吗？”我的声音平静，表情更平静——可能因为我自小倔强，不轻易流露情绪吧。老板想了一下，说：“好。”没多久，他给了我一整碗阳春面，我愣了一下，因为我怀疑他没听清，而且我口袋里铁定付不出一碗阳春面的钱。没敢动筷子，走到正热腾腾煮面的摊子，我拉拉他的手，“老板，你搞错了……”他立即以浓重的四川乡音回答：“你先吃，我忙，待会儿再说。”我坐下来，还没吃完半碗，老板突然扔了一颗卤蛋到我碗里，转身又走了。
⑥我静静坐在那儿，想等他忙得告一段落再问。约莫黄昏五点，客人少了些，他走过来问：“女娃儿，你的外婆呢？”我据实以告。他立即说，“你以后天天来吃饭，外婆会好起来，你不要怕，她回来了，我再和她算钱。”
⑦那一夜，三阿姨从台北赶回来探望外婆，我赶紧告诉她我欠面摊老板钱的事，她当晚带我向老板致谢，并还了钱。隔几天，老板告诉我，自己十六岁就被抓来当兵，一路打仗逃难，靠许多不认识的人接济，才能活到今天，“你这女娃儿聪明，好好读书，好好孝顺外婆”。
⑧十一岁的我没有太多同理心，却受到一个孤穷老兵的照顾。我没明白，当他说“好好读书”时，是因为他没有读书的机会；当他嘱咐我“好好孝顺外婆”时，是因为他被迫和父母离散，已无孝顺的机会。那“孝顺”“叮咛”是一种遗憾，是另一种想家的表达，是深沉的叹息。面摊老板在我们这本省家庭中，一直以来绰号就叫“老芋仔”。芋仔是一种不需施肥的根茎植物，扔在哪儿就长在哪儿。长相不好，烤熟吃起来却甜甜松松，漫山遍野，只要挖个洞，就可找到几颗松软芋仔。芋仔命贱，“老芋仔”型的外省人，命也薄。
⑨外婆后来果然安然回家，牵着我向“老芋仔”面摊老板致谢。
⑩一年后，有天面摊门口特别热闹，原来“老芋仔”娶亲了，姑娘是从梨山上买来的，清瘦娇小的女子。没隔多久就生了小孩，小姑娘常背着小孩在摊前烫面。面摊老板难得经常带着笑意跟人说话，这迟来的幸福，滋味应该特别甜。
我之后还是常常光顾面摊，标准菜色“阳春面加卤蛋”，像一种感念仪式。我几次听到他在旁边教太太，面要煮得好，放下去的时候，得立刻捞起来，再搁回去，千万不能一次烫太久，否则汤糊了，面也烂了。
这是我的第一堂“同理心”之课。我不知道我的“同理心”导师识不识字，上了多少学，我甚至写不出他的全名。但他教导我的“同理心”之课，让我终生难忘，恩情似海。
——（摘自《天下》，有删改）
【注】①同理心（Empathy），又叫做换位思考、神入、共情，指站在对方立场设身处地思考的一种方式，即与人际交往过程中，能够体会他人的情绪和想法、理解他人的立场和感受，并站在他人的角度思考和处理问题。主要体现在情绪自控、换位思考、倾听能力以及表达尊重等与情商相关的方面。
①我看着救护车呼啸，笛声回鸣，好像穿透我的一切，永远隔下一道分割线。
②你以后天天来吃饭，外婆会好起来，你不要怕，她回来了，我再和她算钱。
有一天，面摊老板不做生意，关了门，哭号声穿透薄薄的夹板，凡路经夜市的人都能听到。隔壁杂货店老板娘转告外婆，“老芋仔”的梨山老婆跟人跑了，儿子也被带走了，还把他多年的积蓄，藏在床底下的现金偷了个精光。我望着紧闭的门，有几次冲动地想敲他家的大门，但又觉得突兀……就这样过了三天，听说“老芋仔”上吊自杀了。
小心！鸡血有毒
游识猷
①从前有王后向魔镜发问：“世上最美的人是谁？”后来的事大家都知道，她死了。于是人们吸取教训，对着镜子说话再不用问号结尾，都用感叹号，连杜德伟接受采访时都说自己的保养秘诀是每天对着镜子喊“25！25！”机场成功学大师的口号就更触目惊心了。——“我最棒！”“一定成功！”“先赚一亿！”
②问题是，这样对镜打鸡血，真得可以明目瘦身发家致富吗？
③不能。2009年，滑铁卢大学心理学研究者乔安妮·伍德发现，积极的自我陈述有时会失效，甚至有害。如果你本来就觉得自己很行，那么鸡血能帮你的自我感觉更加良好。但如果你觉得自己不行，想通过喊口号来让自己行，千万住手，鸡血对你有毒。
④在伍德的研究中，自尊高的人在对自己说几次“我值得人爱”后，心情的确更佳。而自尊低的人，反复自勉“我值得人爱”，反而更低落。原因很简单，鸡血起效的关键，在于一个人发自内心地相信那些鸡血。
⑤当你本来就觉得自己很棒、有价值——也就是心理学说的“自尊够高”——你就容易被“我一定行”的口号燃起斗志。
⑥然而，对自尊较低者来说，绝对正面的自我陈述不符合他们内心对自己的评价，因此百分百积极正面的口号反而会引起条件反射式的自我否定。他们一边违心地喊“我一定行”，一边得压下无数个自动升起的“我不行”。而研究证实，情绪和想法无法被压制，它们被压抑得越厉害，就反弹得越凶猛。越渴望遗忘，越念念不忘。越努力否认，越记挂心头。“我最瘦”的口号，帮得了瘦子维持，帮不到胖子减重。
⑦伍德发现，辩证的自我陈述才对自尊较低的人管用。毕竟，一点小差错就能将他们打入深渊。习惯了自我抹黑的人，如何说服自己是纯白的呢？中立的浅灰更适合。比起“人人都爱我”，他们更同意“有人爱我，有人不爱我”。比起“我最棒”，他们更信服“我有时能做到，有时不能”。——别小看这些陈述，平心静气的自我肯定，远胜于垂头丧气地自我否定。
⑧另外，“我在某个具体方面可以很行”的陈述，也适合低自尊者。与其说“我什么都能做到”，不如对自己说“可以写出清晰明了的邮件”。还有一种更棒的陈述，是成长型陈述，无论自尊是低还是高，都可以对自己说，“我虽有不足，但我能从挫折中学习。”
——（摘自《南方人物周刊》，略有删改）
①“问题是，这样对镜打鸡血 ， 真得可以明目瘦身发家致富吗？”(此句中“鸡血”一词所指代的内容是什么？)
②当你遇到难题无法解决时，你只要鼓励自己、肯定自己，你就容易被“我一定行”的口号燃起斗志。（本句说法不符合文意，请指出并简述理由。）
鸡汤性温，营养丰富，可以补虚、养心。正因为如此，人们把那些含有智慧、热量、催人进取的话语喻为“心灵鸡汤”。一旦“鸡汤”喝到令人反胃，没感觉了，甚至一闻到就想吐，再也起不到励志作用，那就需要进行更强的刺激，譬如曾经风靡一时的“打鸡血”。从励志的角度来说，“鸡血”就是“鸡汤”的比较级，加强版，刺激性更大，力道更足，效果更强，但也存在一定风险，弄不好就会失之偏颇，感染致病。
钱徽① ， 字蔚章。徽中进士第，居谷城。谷城令王郢善接侨士游客，以财贷馈，坐是得罪。观察使樊泽视其簿，独徽无有，乃表署掌书记。蔡贼方炽，泽多募武士于军。泽卒，时大雨雪，士寒冻，徽先冬颁衣絮，士乃大悦。王师讨蔡，檄遣采石兵会战，戍还，颇骄蹇。会宣歙②崔衍病亟，徽请召池州刺史李逊署副使，逊至而衍死，一军赖以安。
入拜左补阙，以祠部员外郎为翰林学士，三迁中书舍人。宪宗尝独召徽，从容言它学士皆高选，宜广参决，帝称其长者。是时，内积财，图复河湟③ ， 然禁无名贡献，而至者不甚却。徽恳谏罢之。帝密戒后有献毋入右银台门，以避学士。
后贬江州刺史。初州有盗劫贡船捕吏取滨江恶少年二百人系讯徽按其枉悉纵去。数日，舒州得真盗。州有牛田钱百万，刺史以给宴饮赠饷者，徽曰："此农耕之备，可他用哉！"命代贫民租入。时宣歙旱，左丞孔戣请徙徽领宣歙，宰相以其本文辞进，不用。戣曰："相君宜知天下事，徽江、虢之治不及知，况其它邪？"还，迁工部侍郎，出为华州刺史。
文宗立，召拜尚书左丞。上疏告老，不许。俄以吏部尚书致仕④。卒，年七十五，赠尚书右仆射。——（《新唐书•钱徽传》，有删改）
【注】①钱徽，(755—829)，浙江吴兴（今湖州市）人。父亲钱起是天宝十年（751年）的进士，著名诗人，是当时的十才子之一，官至尚书郎。②宣歙（xī），地名。③河湟，河州湟水一带。④致仕，交还官职，即退休。
①宪宗尝独召徽，从容言它学士皆高选，宜广参决，帝称其长者。
②相君宜知天下事，徽江、虢之治不及知，况其它邪？
送郎四补阙东归① 盩厔县郑礒宅送钱大④
唐·钱起② 唐 •郎士元
无事共干世，多时废隐沦。 暮蝉不可听，落叶岂堪闻。
相看恋簪组③ ， 不觉老风尘。 共是悲秋客，那知此路分。
劝酒怜今别，伤心倍去春。 荒城背流水，远雁入寒云。
徒言树萱草，何处慰离人。 陶令门前菊，馀花可赠君。
【注】这两首诗是二人为对方送别时所作。①郎四，即第二首作者郎士元，字君胄,唐代诗人。补阙，官名。②钱起，即钱大，钱徽之父，字仲文，唐代诗人。早年数次赴试落第，唐天宝十年进士。与郎士元齐名，世称“钱郎”。他们诗名甚盛，当时有“前有沈宋，后有钱郎”之说。③簪组，借指官宦生涯。④盩厔（zhōu zhì）县，县名。郑礒（yǐ），人名。
某人迎着太阳的方向行走。
他回头对自己的影子说：“讨厌的东西，你怎么老是跟我纠缠不休，以致妨碍我前进呢？”
“这难道能怪我吗？”影子回答说，“如果你一心向前走而不回头看的话，试问我又能妨碍你什么呢？”
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【注意】①题目自拟，立意自定；②除诗歌外，问题自选；③不得抄袭、套作；④文中不得出现你所在学校的校名，以及教职工、同学和本人的真实姓名
