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年代 |
主要热词 |
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1949年10月至20世纪50年代中期 |
新中国、当家作主、五年计划、苏联老大哥、中山装 |
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20世纪50年代中期至60年代中期 |
右派、大跃进、公共食堂、票证、雷锋 |
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20世纪60年代中期至70年代中期 |
夺权、红卫兵、知青、乒乓外交、两弹一星、绿军装 |
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20世纪70年代末期至80年代末期 |
法制、大包干、万元户、“五讲”“四美”、高考、银河-Ⅰ号、喇叭裤 |
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20世纪90年代 |
海选、下海、菜篮子工程、超市、大哥大、上网、休闲装 |
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21世纪初期 |
小康社会、新农村建设、科学发展、“八荣八耻”、短信、杨利伟、入世、博客、上合组织 |
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2012年党的十八大以来 |
中国梦、新时代、“四个全面”、供给侧改革、精准扶贫、人类命运共同体、社会主义核心价值观、网购 |
根据上述材料，从不同时期若干有关联的热词所反映的历史信息中提炼一个论题，并结合所学知识加以论述。（要求：任选一个角度确立论题，论述要史实准确，史论结合。）
材料一：在上海县城外形成了被英、法、美三国依仗强权分占的特区势力，出现了各自为政的“租界”。……在这里，他们拥有相对独立的行政权、立法权、司法权，俨然“国中之国”。起初，由于外人来华之际，中外民情扞格，以风俗习惯等种种不同，不愿华洋杂居。小刀会起义爆发，华人逃入租界者甚多，不久便是华洋杂居。不同的风俗习惯发生碰撞、冲突也就在所难免了。
——摘自张仲礼、熊月之等《长江沿江城市与中国近代化》
材料二：（租界开辟后）西洋服饰之引入，使上海自明清以来形成“服尚新奇、衣必华鲜”的习俗得以进一步张扬。……《洋泾浜新竹枝词》写道：“康奴也学假斯文，衣履难将贵贱分。更有异言并异眼，淡黄马褂着纷纷。”哪里还有什么不敢穿的？
——摘自张仲礼、熊月之等《长江沿江城市与中国近代化》
