① | 咸阳、隶书、挟书律 |
② | 多伦会盟、理藩院、文字狱 |
③ | 土司制度、赵孟頫、帝师 |
④ | 诸侯、常待、水排 |
①早年强调自由与专制不能并存
②首次在中国介绍马克思的学说
③号召中国人民向十月革命学习
④促成马克思主义与工人运动结合
①国王统而不治
②内阁对议会负责
③全体议员由普选产生
④首相任职要经过国王任命
农业 | 工业 | 服务业 | |
1801年 | 36 | 30 | 34 |
1851年 | 21 | 43 | 36 |
1901年 | 9 | 46 | 45 |
①所有银行停业整顿
②命令各州银行增发钞票
③以工代赈恢复民众信心
④实行宽松货币政策
主题 | 《生活》(1926—1933年)总数:77篇 | 《大众生活》(1935—1936年;1941.05.10)总数:139篇 | ||
数量(篇) | 比12. | 数量(篇) | 比12. | |
恋爱婚姻 | 31 | 40 | 1 | 0.7 |
人生修养 | 7 | 9 | 1 | 0.7 |
抗日救国 | 11 | 14 | 57 | 41 |
教育问题 | 5 | 6 | 10 | 7 |
国内政治改革 | 6 | 8 | 54 | 39 |
国际事务 | 1 | 1 | 13 | 9 |
①报刊已经成为民众参与国家政治事务的主要途径
②从一定程度上反映民众关注焦点从个人转向社会
③中国社会主要矛盾的变化促使民众关注焦点变化
④世界反法西斯同盟对中国的支持赢得民众的关注
中国 |
欧美 |
1978年中共十一届三中全会决定实行改革开放 |
1979年英国实行国有企业私有化改革,市场成为经济发展的主要动力 |
1979年中央决定对广东、福建实行特殊的经济政策 |
1981年美国里根总统强调“国家已做好准备,把经济政策更加彻底的向右转” |
1980年中国在广东、福建设立四个特区;中共中央发出加强和完善农业生化产责任制的文件 |
20世纪80年代中期后,法国开始私有改革浪潮 |
序号 | 角度 | 评价 |
① | 建造背景 | 教皇主导,市民参与 |
② | 设计建造 | 都有米开朗罗参与 |
③ | 建筑内涵 | 都彰显人文主义光辉 |
④ | 建筑特点 | 圆顶覆盖,肋条加固 |
材料一:1935年中国大事记(部分)
5月 |
日本向国民政府提出对华北统治权的要求 |
6月—7月 |
“秦土协定”与“何梅协定”相继签订,日本攫取了中国河北和察哈尔的大部分主权 |
8月 |
中国共产党发表“八一宣言”,号召停止内战,一致抗日 |
10月 |
中央红军同在陕北的红军胜利会师 |
11月 |
日本指使汉奸殷汝耕在通县成立所谓“冀东防共自治政府” |
12月 |
北平数千名学生为反对华北自治,举行声势浩大的游行示威;同时天津学生响应中国共产党的号召,南下深入工厂、农村和军队进行抗日宣传 |
中共中央在陕北瓦窑堡召开会议 |
——根据《历史》必修一,二,三及蒋廷黻《中国近代史》整理
材料二:抗日战争时期,美国人斯诺和白修德先后冲破国民党的新闻封锁进入共区,在访问延安并与毛泽东交谈后,斯诺称一颗红星正在中国上空冉冉升起,而白修德在长期观察后认为,“尽管不希望看到中国被淹没在红色浪潮中”,但他还是认为国民党“颓废衰微”而共产党则生气勃勃——相形之下后者“光芒四射”
——摘自徐中约《中国近代史》
材料一:“自然之崇拜”部分地缘起于人类天性中对于自然的依赖和迷恋,部分地由于工业社会发展的压力。与18世纪启蒙运动同步,从“污秽的排水沟里流出了人类工业的最大巨流”(托克维尔语)。在这个过程中,原本是自然之子的人,把自己异化为自然的主人,成为卢梭鄙夷的“最堕落的动物”,而自然本身,被科学和技术粗鲁地撕破原先罩在她身上的诗意和神圣的面纱,向贪婪的人裸露出她的财富,唤起他们征服和劫夺的欲望。
——整理自李建群《英国美术史话》
材料二:每当新的经济因素诞生的时候,意识形态领域必然会相应产生新的学说或为其服务,或对其反击。工业革命既是如此,进入 19世纪后,各种学说如同雨后春笋般地涌现,产生了许多“主义”,这些“主义”反映了当时资产阶级、小资产阶级工人阶级等同时并存的社会状况,反映了各阶级、阶层和社会利益集团的不同意向。
——根据刘祚昌、王觉非《世界近代史编》整理
材料一:你们浙江做了一件好事,一出戏救活了一个剧种。《十五贯》有丰富的人民性和相当高的艺术性。我们需要像《十五贯》这样的戏…《十五贯》中《见都》一场那面堂鼓就很好嘛。你要见他,他官僚主义,不见你;你一击鼓,他就只好出来了。虽然这并不完全是事实,但是反映了人民群众的一种愿望。我们现在有些官僚主者甚至在“击鼓”后还不出来,连这个巡抚都不如呢……毛主席说的百花齐放,并不是要荷花离开水池到外边去开,而是要因地制宜,昆曲一时还不适应演现代戏,浙江昆苏剧团这方面就做的很好,从传统剧目的基础上改编的,改得切合了历史主义的要求。
——整理自《周恩来选集》
材料二:胡适在1919年发表的《新思潮的意义》中,曾经提出“重新估定一切价值”的著名口号,他说“新思潮的根本意义只是一种新态度,这种新态度叫作评判的态度。”“对于习俗相传下来的制度风俗,京剧、昆曲等问这种东西现在还有存在的价值吗?如果没有价值,那就应该坚决地划清界限。”同时,也有新文化运动者持有另外的观点,穆藕初作为一位新派人士,也强调应重视传统昆剧艺术的文化价值。他曾出资成立“昆曲保存所”、“昆剧传习所”,培养出一批优秀的昆剧艺术家,为今天的国昆剧艺术奠定了基础。
——据严家炎《五四新文化运动与传统文化》整理
材料一:“拥护革命护国主义的广大阶层的群众无疑是真心诚意的,他们认为只是出于不得已才进行战争,而不是为了侵略去进行战争;他们是受了资产阶级的欺骗”“必须特别细致地、坚持不懈地、耐心地向他们说明他们的错误,说明资本与帝国主义战争的不可分割的联系,反复证明缔结真正民主的非强制的和约来结束战争,就非推翻资本不可。”
——列宁1917年4月17日《论无产阶级在这次革命中的任务》
材料二:列宁说,我们计划……用无产阶级国家直接下命令的办法在一个小农国家里按共产主义原则来调整国家的产品生产和分配。现实生活说明我们错了。
在世界历史上,还没有任何一个国家如此全面而细致地规划过自己的发展进程,这是斯大林的一个创造,在那个时代,所有的生产、运输、销售都由国家计划安排…对于苏联而言,它未来几十年的兴衰都和这种“创造”联系在了一起。
——《大国崛起》