材料一 古代时期的图像、殖民时期的文献以及一个多世纪的人类学田野调查，使我们了解到玉米神在玛雅神话中的重要地位。民族志资料不断提及这位神祗及其在其他中美洲社会群体中的对应体，……那些看起来平常世俗的玉米播种、耕作和制作食物的准备工作亦是玉米神话的重要方面。
——MichaelD．Carrasco《玛雅农业神话：玉米和人的生命轮回》
材料二 宗教信仰在玛雅文化中，扮演着重要的角色。近年来，透过铭文释读与雕刻装饰的综合解读，研究者发现山丘是玛雅人的重要崇拜之一。“山丘”一词厂泛的出现在地名、文献、雕刻装饰之中。同时，玛雅人将金字塔神庙看作是山丘。这些建筑物被设计成山丘，并且复制了神圣性地理景观到城市之中。藉由山丘崇拜，统治者增强了统治权威，塑造自己作为人间世界与超自然世界中介者的形象。
——蔡佾霖《地理景观与宗教：古典玛雅人的山丘崇拜》
请回答：
材料一 从20世纪80年代以来我国报刊的一些文章看，认为包括医学、历法、习俗、音乐等方面印第安与中国古代十分相似。另外，墨西哥瓦哈卡地区印第安人“我”“你”“他”的发音及玛雅人“人”“镇”“银”等发音与汉语发音相同。美国考古学家也宣称在美西海岸海底发现了3000年前古代中国的石锚……总之，关于中国古人早就到达美洲的说法，差不多已持续200多年了。
——钟婴《印第安人会是我们的远亲吗？》
材料二 人烟罕至的墨西哥丛林里，隐匿着庞大的玛雅文明遗迹。金字塔的石造建筑雕刻着神秘的人像与精巧的文字，验证玛雅王朝曾经辉煌的年代。
材料三 我们和印第安人交手时，和我们同去的冈萨雷斯教士把那几口木箱、偶像和金器，统统搬上船去了。……在那场厮杀中，我们抓获两个印第安人，两人受洗礼后，一个取名胡利安，另一个取名梅尔乔；两人都是斜眼。打过那次恶仗后，我们重新上船，继续朝日落的方向沿海岸往前探察。我们给伤号治伤后便扬帆起航。
——[西]贝尔纳尔·迪亚斯·德尔·卡斯蒂略《征服新西班牙信史》
