镜子
艾青
仅只是一个平面
却又是深不可测
它最为真实
决不yǐn mán①缺点
它忠于寻找它的主人
谁都从中发现自己
或是醉后酡颜
或是鬓如霜雪
有人喜欢它
因为自己美
有人躲bì②它
因为它直率
甚至有的人
恨不得把它打碎。
|
yǐn mán |
bì |
|
|
躲 |
“乐”与“悲”，一直是古典诗文中重要的主题。“野芳发而幽香，①”是欧阳修政事之余与民同游之乐；“云横秦岭家何在？②”是韩愈进谏被贬英雄失路之悲；“今日听君歌一曲，③”是刘禹锡的苦中作乐；“因思杜陵梦，④”是温庭筠客行思乡之悲；“正莺儿啼，⑤，”是秦观田园赏春之乐；“⑥，”是刘长卿溯古思今、借先哲自况之悲。请你根据自己的阅读积累再写出连续两句表现“乐”或“哀”之情的诗或词：我选情（填“乐”或“哀”），⑦，。
《红楼梦》第四十回中，刘姥姥二进贾府，受到款待，家席上，“凤姐手里本着西洋布手巾，裹着一把乌木二镶银箸，按席摆下”，“单拿了一双老年四楞象牙镶金的筷子给刘姥姥”。同学们发现“筷子”的称呼有变化，于是做了一番探究，以下是同学们的两个发现：
一是称呼的变迁。“筷子”最早称为“箸”，因“笔”与“住”、“蛀”同音，江浙皖一带的船民担心船被停住、被蛀，于是反其意称“箸”为“快儿”。又因为大多数“快儿”是用竹子所做，于是在“快”字上加了竹字头，成为“筷子”。
二是筷子的形状、构成、长度很有文化内涵。筷子一头圆，象征天，一头方，象征地，对应天圆地方——这是古人对世界基本原则的理解。手持筷子时，拇指食指在上，无名指小指在下，中指在中间，是为“天地人”三才之象——这是古人对人和世界的关系理解。中国人遊守太极和阴阳的理念，认为万事万物都由两个对立面组成，阴阳结合成对出现，意味着完美的结果。所以，有人开玩笑说，在餐厅里呼唤服务生“拿一双筷子吧”，那肯定是中国人；如果说“拿两根筷子吧”，那一定是外国人。筷子的标准长度是“七寸六分”，寓意为①________________这是古人对生活的朴素理解，也是生活的智慧。
关于大数据的主题阅读
【丰鸟之争】
|
6月1日菜鸟网络和顺丰以“信息安全”为由同时关闭互通数据接口 |
6月2日国家邮政局介入协调 |
6月3日12时起菜鸟网络和顺丰恢复业务合作和数据传输 |
顺丰速运是中国速递行业的姣姣者。快递企业在实物传递的过程中，会产生海量的数据，这些数据具有极大的商业价值。菜鸟网络作为阿里巴巴旗下的大数据物流协同平台，主要有三大业务；建设和升级物流基础设施；搭建数据系统，提升物流效率；提升服务品牌，完善售后服务体系。其中，数据是支撑“菜鸟”的根基。
【大数据的概念及常用单位】
大数据《Bigdata》是指无法在一定范围内用常规软件工具进行辅捉。管理和处理的数据集合，是需要新处理模试才能具有更强的决策力、洞察发现力和流程优化能力的海量、高增长率和多样化的信息资产。马云说，大数据就是“未来的新石油”。
【大数据常用单位例举表】
| 项目 | 《红楼梦》 | 中国国家图书馆藏书 | 美国国会图书馆藏书 |
| 数据单位 | |||
| 册（字） | 含标点约87万字 | 约3768万册 | 约7500万册 |
| GB | 1GB约671部 | 约102万DB | 约204万GB |
| TB | 1TB约63万部 | 约1000TB | 约2000TB |
| PB | 1PB约6.5亿部 | 约1PB | 约2PB |
| EB | 1EB约6656亿部 | 约1/1024EB | 约1/2048EB |
【大数据的5V特征】
【大数据应用举例】
智能旅游：搜集境内外旅游OTA，UGO，微博、网站等互联网公开数据，结合目的地政府或者景区私有数据，利用在旅游行业沉淀的自然语言处理和数据挖掘分析能力。帮助政府及景区提供一站式旅游数据的智能服务，
智能医疗：近些年，很多国家都在积极推进医疗信息化发展。佛罗里达大学运用相关公共健康数据创建了数据库，可以更快地识别和有效分析医疗信息，用于跟踪慢性病的传播。
智能百货：梅西百货采用实时定价机制。根据需求和库存情况，该公司通过数据分析了解客户消费需求，可以对多达7300万种货品进行实时调价。
智能娱乐：亚马逊网站使用大数据，在一站式商店提供视频，音乐和Kindle书籍来提供卓越的客户体验，以期争取更多的客户源。
【大数据安全问题】
| 大数据中的用户隐私难以保护 | 大数据的可信性难以保障 | 大数据访问者的身份难以识别 |
| 不仅限于个人隐私泄露，还在于基于大数据对人们状态和行为的预测。日前用户数据的控集，管理和使用缺乏监管，主要靠企业自律。 | 威胁之一是伪造或刻意制造数据。而错误的数据往往会导致错误的结论。威胁之二是数据在传播中逐渐失真。 | 难以预设角色，实现角色划分；难以预知每个角色的实际权限。 |
第三回 史大郎夜走华阴县 鲁提辖拳打镇关西
第四回 赵员外重修文殊院 鲁智深大闹
第五回 小霸王醉入销金帐 花和尚大闹桃花村
第六回 九纹龙剪迳赤松林 鲁智深火烧瓦罐寺
第七回 花和尚 豹子头误入白虎堂
第八回 林教头刺配沧州道 鲁智深大闹野猪林
第十七回 花和尚单打二龙山 青面兽双夺宝珠寺
第九十九回 鲁智深浙江坐化 宋公明衣锦还乡
方腊肚中饥饿，却待正要去茅庵内寻讨些饭吃，只见松树背后转出一个胖大和尚来，一禅杖打翻，便取条绳索绑了。那和尚不是别人，是花和南鲁智深。拿了方路，带到草庵中，取了些饭吃，正解出山来，却好迎着搜山的军键，一同帮住擒捉方腊，来见宋先锋。宋江见拿得方腊，大喜，便问道：“吾师，你却如何正等得这贼首着？”鲁智深道：“洒家自从在乌龙岭上万松林里厮杀，追赶夏侯成入深山里去。被洒家杀了。贪战贼兵，直赶入乱山深处，迷踪失迳，迤随路寻去。正到旷野琳琅山内，忽遇一个老僧，引领洒家到此处茅庵中。嘱付道：‘柴米菜蔬都有。只在此间等候。但见个长大汉从松林深处来，你便捉住。’夜来望见山前火起，小僧看了一夜。又不知此间山径路数是何处。今早正见这贼爬过山来。因此，俺一禅杖打翻，就捉来绑了。不想正是方腊。”宋江又问道：“那一个老僧今在何处？”鲁智深道：“那个老僧自引小僧到茅庵里，分付了柴米出来，竟不知投何处去了。”宋江道：“那和尚眼见得是圣僧罗汉，如此显灵，令吾师成此大功！回京奏闻朝廷，可以还俗为官，在京师图个荫子封妻，光耀祖宗，报答父母劬劳之恩。”鲁智深答道：“酒家心已成灰，不愿为官，只图寻个净了去处，安身立命足矣。宋江道：“吾师不肯还俗，便到京师去住持一个名山大刹，为一僧首，也光显宗风，亦报答得父母。”智深听了，摇首叫道：“都不要！要多也无用。只得个囫囵尸首，便是强了。”宋江听罢，默上心来，各不喜欢。
①合选文相关内容分析鲁智深与宋江“各不喜欢”的原因。
②鲁智深最终“浙江坐化”，结局比较圆满，与他的性格有密切关系。请你结合具体情节，在《水浒》中另选一位人物，说说他的性格与命运的关系。
示例：我选择《艾青诗选》，我的设计方案：封面的主色调由淡淡的土黄色与灰蓝色构成，以契合艾青所处的年代；“艾青诗选”四字横向排列，字体端正，契合艾青朴实、真挚的性情；封面的背景图案由艾青诗歌中的重要意象——土地与轮金红太阳组成。
①唐诗三百首 ②《泰戈尔诗选》 ③（聊斋志异） ④《世说新语》
请说说你对此的看法。字数100字左右。
写作建议：①先表明你的观点；②然后结合自己的学习体验或生活经验陈述理由。
附：部分歌词
|
我们中国的汉字 落笔成画留下五千年的历史 让世界都认识 我们中国的汉字 一撇一捺都是故事 跪举火把虔诚像道光 四方田地落谷成仓 古人象形声意辨恶良 魃 魈 魁 鬾 魑 魅 魍 魉 Wu又 双 叒 叕 Wu火 炎 焱 燚 Wu水 沝 淼 㵘 |
㙓 茕茕孑立 沆瀣一气 踽踽独行 醍醐灌顶 绵绵瓜瓞 奉为圭臬 龙行龘龘 犄角旮旯 娉婷袅娜 涕泗滂沱 呶呶不休 不稂不莠 |
（美国）海伦·霍克
①一个冬日的傍晚，佛蒙特一家乡村杂货店的店主正准备关门打烊。他站在屋外雪中关窗板，透过玻璃他可以看到塞思，一个懒惰而又无能的家伙，仍然在店内闲逛。就在店主注意他的时候，塞思从货架上抓了一磅黄油，藏到帽子里。店主一看到这个举动就立即想到一个绝妙的报复方法，他可以惩罚这个小偷，与此同时他要充分地满足一下自己的玩笑欲。
②“我说，塞思，坐啊。”店主说着话就走进店里关上门，口气极友好，“我想，这么冷的夜晚喝一点热乎呼的东面不会对你有坏处。”
③塞思感到很为难。他拿了黄油并想尽快脱身，但是热饮料的诱惑又使他犹像不决。但是这事很快就定了下来。店主抓住塞思的肩膀，强按他坐到靠近火炉的一个位置上。现在，塞思被逼进了死角。他的周围几乎全是箱子和油桶，只要站在他面前，他就无路可逃。果然，店主真的在那个位置坐了下来。
④“塞思，我们来喝点热饮料。”店主说，“否则，在这么冷的夜晚回家，你会冻僵的。”说着话，他打开炉门朝里面塞了更多的木柴。
⑤塞思已经感到黄油粘到头发上，热饮料已不再那么使他心动，他一下跳起身。宣布自己非走不可。
⑥“先来点热的，再走不迟，塞思。来，我给你讲个故事，”塞思被这位诡计多端的折磨者按回原座。
⑦“哦，这里这么热！”小偷说者，试图再次站起来。
⑧“空坐！别这么着急！”店主又一次将他推回椅子上。
⑨“但是我要喂牛，要劈柴，我一定得走，”这倒霉的男人说。
⑩“你不该把自己再得太累，塞思。坐！那些牛就随它去吧。你自己静静心，你似乎有点坐立不安。”恶作剧的店主露出狡猾的笑容。
⑪塞思被迫坐在原地不动。他清楚下一步店主将端来两杯热气腾腾的饮料，他的头发涂满融化了的黄油，被粘住了，不然的话，看到这样的东西，发精也会倒坚起来的。
⑫“塞思，现在我给你一块面包，你可以自己涂黄油。”店主说话的样子极不经意，可怜的塞思甚至相信偷黄油的事压根就没被察觉。“我们可边喝边吃圣诞鸭，烤得不错，是不？告诉你，那是天下第一美味了。塞思，现在尝尝你的黄油——我是说，尝尝饮料。
⑬可怜的塞思现在不仅热得要融化而且急得快要冒烟了。随着帽子里黄油一层层融化，系在他脖子上的手帕已经浸满了油腻腻的东西。
⑭嗜好玩笑的店主若无其事地闲聊着，并不断地往火炉里塞木柴。塞思则笔直地坐着，背靠着柜台，双膝几乎触到那通红的火炉。
⑮“今晚真冷啊！”店主十分随便地说。然后，又似乎很吃惊地说，“喂，塞思，你好像在出汗，干吗不把帽子摘下来？来，我帮你把帽子拿下来。”
⑯“不！”可怜的塞思最后大声叫道，他再也无法忍受了，“不！我必须要走，让我出去，我不舒服，让我走！”
⑰油手乎的稀黄油现在流到这可怜男人的脸上、脖子上，浸入衣服里，一直流进他的靴子里，他好像从头到脚洗了个黄油澡。
⑱“好的，那么，晚安，塞思，假如你真的要走的话。”这个幽默的佛蒙特人说，就在他不幸的受害者冲出门外时，他补充道，“我说，塞思，________________________________。所以你帽子里的那磅黄油就不记账啦。”
|
店主的行为 |
绝妙之处 |
|
①关上门 |
③防止塞思迅速逃脱 |
|
② |
|
|
④强行安排塞思坐在火炉旁 |
⑦ |
|
⑤ |
|
|
⑥ |
①结合情境，揣摩人物心理活动，30字左右，
果然店主真的在那个位里坐了下来。
塞思心里想：
②联系上下文，将小说结尾处店主的语言补充完整。
他补充道，“我说，塞思，。所以你帽子里的那磅黄油就不记账啦。”
【甲】
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
【乙】
白牛生者，金华潜溪人，宋姓，濂名。尝骑白牛往来溪上，故人以白牛生目之。生躯干短小，细目而疏髯，性勤。他无所嗜，惟攻学不怠。与人言《六经》，或厌其繁，生曰：“吾舍此不学也。《六经》其曜灵乎？一日无之，则冥冥夜行矣。”或笑其迂，生曰：“我其迂哉？我若迂，孟子则迂之首矣。”生好著文，或以文人称之，则又艴①然怒曰：“吾文人乎哉？天地之理，欲穷之而未尽也。圣贤之道，欲凝之而未成也。吾文人乎哉？”生不肯干禄② ， 或欲挽之使出。生曰：“禄可干耶？仕当为道谋，不为身谋。干之，私也。”生安于义命，未尝妄有所为。
（节选自宋濂《白牛生传》）
【注】①艴（fú）：艴然，生气的样子。②干禄：谋求官职俸禄，即求官。干：追求，谋取。
仕 当 为 道 谋 干 之 私 也。
①故余虽愚，卒获有所闻。
②性多勤，他无所嗜，惟攻学不息。
【甲】春别曲
（唐）张籍
长江春水绿堪染，莲叶出水大如钱。
江头橘树君自种，那不长系木兰船。
【乙】闽中秋思
（唐）杜荀鹤①
雨匀紫菊丛丛色，风弄红蕉叶叶声。
北畔是山南畔海，只堪图画不堪行。
【注】①杜荀鹤；唐代诗人。字意之，池州石埭（今安徽石台）人。
以“进”或“退”为话题，自拟题目，写一篇不少于500字的作文，诗歌除外；不要出现透露考生信息的人名、校名、地名。
