回眸往事，人生中总会遇到一些对我们至为重要的人：①对鲁迅而言，是身处异国他乡时正直热忱、②没有狭（ài）民族偏见的藤野先生；对朱德先生而言，是出身佃农但不辍劳作、宽厚仁慈并竭尽所能支持他的母亲；③对玛丽·居里而言，是陪伴她在夏天（zào）热冬天严寒的旧棚屋中和她一同殚精竭虑追寻“镭”的丈夫皮埃尔·居里；对托尔斯泰而言，或许穷其一生探索和审视的自我才是他最重要的灵魂伴侣；对朱自清而言，是那个头戴黑布小帽，④身穿黑布大马褂深青布棉袍的步履蹒（shān）的父亲。
①狭ài ②zào热 ③蹒shān
①热忱
A．chén B．zhěn
②不辍劳作
A．chuò B．zhuì
③殚精竭虑
A．dǎn B．dān
道者，文之根本，志之所之也。吴均在《与朱元思书》中“鸢飞戾天者，望峰息心；，”，借景抒情，淡泊名利；刘祯在《赠从弟》中“，松柏有本性”，赞叹了傲雪凌霜的松柏；苏轼在《记承天诗夜游》中“何夜无月？何处无竹柏？”，传达出内心的丝丝忧愁和些许旷达。
诗者，融情于景，吟咏性情也。白居易《钱塘湖春行》一诗中“，”，春花绽放，春草吐绿；李白《渡荆门送别》一诗中“，”，雄伟壮观，想象瑰丽；崔颢《黄鹤楼》一诗中“，”，远眺汉阳，绿草如茵。
写的《飞向太空港》是一部优秀的报告文学，全景式地描绘了20世纪90年代，西昌卫星发射场，中国航天人风雨同舟，众志成城，成功地用“”火箭将美国“”卫星送入太空的全过程。
（摘抄一）
我很小的时候，读了《精忠传》《水浒传》《隋唐演义》《三国演义》和《西游记》。十三岁时，如饥似渴地阅读凡是我能够找到的一切书籍。有一次，我读了一本叫作《盛世危言》的书，这本书我非常喜欢，激起我想恢复学业的愿望。中国古代帝王尧、舜、秦皇、汉武的事迹使我向往，我读了许多关于他们的书。
我决定参加正规军，……，剩下的银饷，我都用在订报纸上，贪读不厌。
我读了亚当·斯密的《原富》，达尔文的《物种起源》和约翰·穆勒的一部关于伦理学的书。我读了卢梭的著作，斯宾塞的《逻辑》和孟德斯鸠写的一本关于法律的书。我第二次到北京期间，读了许多关于俄国情况的书。
（摘抄二）
他年轻的时候读过司马光的《资治通鉴》，第一次开始对军人应对社会负有什么责任有了一些认真的思考。
他还读了梁启超、康有为的著作。有一个时期，陈独秀的《新青年》使他对社会主义发生了兴趣，从此开始研究马克思主义。
布哈林的《共产主义入门》使他觉得是“第一次提出了一个实际合理形式的社会和政府的一本书”。到一九二六年他已读了《共产党宣言》《资本论》简介、《新社会》、考茨基的《阶级斗争》以及许多对中国革命作了唯物主义解释的文章和小册子。
（摘抄三）
他喜欢运动，但是也喜欢读书。他仔细订出读书计划，熟读政治、经济的书籍。
屋头青瓦是谁家
潘新日
①一场雨，让寄居在小城隐在淡淡的雨雾中，临窗而立，瓢泼的雨把楼下的青瓦洗得清亮，雨水顺着瓦楞流着，在檐下挂起了一条条银丝，清脆的雨滴声里，溅起了思乡的水花，朦胧里似曾看见了青瓦上的故乡。
②夏天的雨下得如此急，甚至楼下的阿婆来不及收院子里的衣服，我木然地看着阿婆迈着祖母一样蹒跚的脚步，在院子里奔忙，脚下踩着家乡一样的韵味。这个时候，我会庆幸自己住的楼下还有一片这样的风景，幽深的小巷里，几十排青砖黑瓦的老房子错落有致地排列着，弥漫着民国的韵致，祖先的味道。
③这样的天气里，我可以在雨中细细品味故乡的味道，精心聆听雨中的精彩。雨滴拍打着青瓦，犹如奏响了一曲美妙的轻音乐，雨声里有我梦里的家，有我青砖黑瓦的童年。我似乎看到瓦楞间的青苔和一棵棵直起腰身的野蒿，还有散落在小巷里的一朵朵红的、蓝的、七彩的伞花，一切都那么相似，一切都那么亲切。异乡里，古巷就是一条长长的藤，一头连着故乡，一头连着南方夜空中最广阔的宁静和最深沉的安详。
④真的没有想到在这样的闹市里还会有这样的一片天地，和家乡的情调如此相近，只是少了青山秀水。如此，那无边的乡愁也变得淡然了，虽然身处异乡，却因了这些故乡一样的青瓦而内心殷实，充盈着幸福和快乐，不管这家园是地理上的还是心理上的，我都很知足。
⑤在江南这一排排青瓦覆盖的老房子里，已经摈弃了民国所有的遗风，已找不到故乡古村落的封闭和凋残，它把古朴的身影遗落在繁华里，在城市的节奏里呼吸、生活，除了青瓦本身的年龄和记忆，所有的都融进城市的心跳里。
⑥雨中的青瓦格外别致，这些城市里的隐士把青衫和旗袍压进箱底，让梅雨的叮咛慢慢发霉，长出许多思念来，一片青瓦，一块历史，一片浓得化不开的乡愁，在小巷里弥漫。我想起戴望舒，想起丁香一样的女孩，想起民国的油纸伞，但此时花开已没了旧人。
⑦不过，我还是喜欢家乡的青瓦房，没有拘束，可以自由地敞开胸怀，让细细的炊烟顺着风远行，流浪的身影里，有瘦弱的文人，有迁徙的商旅，有远嫁的红颜，在这样的青瓦泪里思念着，怀旧着，他们在青瓦覆盖的木格子窗棂边沉吟、思念，古诗词里的张继、李商隐带着古风，流下了思乡泪水。
⑧时常，我会把青瓦当做一部旧书，把它当成故乡老家的屋子，在亲切和畅想中阅读乡愁。我相信很多人都有心中的家园，任何一处青瓦覆盖的老房子都有家乡的味道，都能生出家的温馨，天南地北，青瓦就是流浪的历史，任何建筑都无法代替的历史，当然，加上木门边的蓑衣和斗笠、檐下的农具，堂屋里雕花桌案上的青花瓷坛，案头上的线装书，这些民间的朴实记忆沉淀了一个地方的丰厚底蕴，我喜欢。
⑨青瓦也是历史中发黄的名片，它们静静地鱼鳞一样点缀在各个角落，有名的，没名的，都一样的厚重着，抵达游子的内心深处。如甪直、周庄、鲁镇、凤凰、木渎、同里、乌镇、西塘、宏村、大理、婺源，院落有乔家大院、李家大院、刘家大院，大的有古城的城楼，小的有不同时代的县衙，文人雅士里有丰子恺的缘缘堂；有戏院、有宗祠、有寺庙。总之，那些与青瓦有关的建筑细节，花窗、飞檐、雕梁和隔扇，早已脱离了一般意义上的建筑点缀，成了一种文化抑或精神上的指向，指向古典，指向旧梦，幻化出生活的七彩来。
⑩青瓦上的故乡是遥远的乡愁、是故乡的低语、是亲人的倾诉，是童年的遥想、是民间的歌谣，是农历里的季节，是婉转的鸟鸣，是唐代李义山缠绵的“巴山夜雨”，是宋朝柳三变萧瑟的“秋风斜雨”，是陆放翁清新的“杏花小雨”，古人如此，今人也如此。雨声里，我把目光久久地定格在凝重的青瓦之上，看着它们在故乡的思绪里静静地被雨声浸润。
⑪雨声敲打着青瓦上的思乡曲，茫茫雨色里，市声繁华，又有谁能掩掉喧嚣的尘世，看到青瓦上的故乡呢？纵使青瓦逐渐淡出我们的视野，而那记载着前世风雨的故乡依然清晰，是我们永远的家。
⑫屋头青瓦是谁家？无论在哪里，我敢说，青瓦上的故乡是民国留存的旧照片，在传统和现代之间，是最软的乡情，是最硬的风骨。
①雨中的青瓦格外别致，这些城市里的隐士把青衫和旗袍压进箱底，让梅雨的叮咛慢慢发霉，长出许多思念来，一片青瓦，一块历史，一片浓得化不开的乡愁，在小巷里弥漫。（这句话中的“青衫和旗袍”指的是什么？）
②青瓦也是历史中发黄的名片，它们静静地鱼鳞一样点缀在各个角落，有名的，没名的，都一样的厚重着，抵达游子的内心深处。（赏析句子）
材料一：
“网络成瘾综合征”，于1994年由纽约的一位精神医生Coldberg提出，临床上是指由于患者对互联网过度依赖而导致明显的心理异常症状以及伴随的生理性受损的现象。据统计，全世界范围内青少年过度依赖网络的发病率是6%，我国的发病率稍高，已接近10%。网瘾已日益成为困扰学校、家庭和社会，危害青少年身心健康的疑难杂症。据某高校对237名退学试读和留级学生调查，有80%的学生是因为迷恋网络而无心学习，导致成绩下降。同时，青少年网络成瘾者，过度地沉溺于网络中虚拟的角色，缺少现实社会中以教师、家长为核心的人际关系对他们行为的监督，他们在网上自由任性，导致自我约束力下降，缺少“慎独”的道德自律，容易在网络游戏中放纵自己的欲望，将网络上的规则带到现实生活中，造成角色的混乱，极易引发冲突，导致违规甚至违法犯罪行为的发生。此外，青少年长久沉迷于网络，容易对真实生活中的人和事缺少兴趣，情感淡漠，和亲人、朋友之间的交往减少，将自己封闭起来。
（摘编自《青少年网络成瘾的危害及对策》）
材料二：
网瘾在不同年龄上的分布
不同职业的网瘾分布
（摘自《中国青少年网瘾数据报告》）
材料三：
网瘾不是中国社会独有的问题。美国哈里斯调查公司2007年的一项调查发现，大约85%的青少年有不同程度的网瘾问题。在我国，贫穷落后的农村地区已成为网瘾泛滥的重灾区。究其原因，农村留守儿童的教育缺位是导致网瘾泛滥的因素之一，数量庞大的农民工子女留在农村由爷爷奶奶、姥姥姥爷照料，这些实际监护人因对孙辈的溺爱及自身文化水平有限等原因，往往只关注孩子的温饱需求。此外，农村文娱活动相对匮乏，城市青少年可以在课余时间到图书馆、博物馆、儿童剧院、手工作坊等文化空间参加丰富多彩的文娱活动，这在农村是很难想象的。最后，互联网企业挺进中小城市与农村市场，瞄准了农村青少年这一数量庞大的消费群体，自控能力比较弱的青少年中招也就在所难免了。
（摘编自《抵御网瘾，重塑农村青少年的精神世界》）
材料四：
为了解决未成年人网络沉迷问题，近年来，国家多次出台规定，重拳整治网络空间秩序、规范青少年网络使用。但就目前来看，面对屡见不鲜的诱导青少年网络成瘾行为、不断发展的互联网产品形态，监管的提升仍然有较大空间。当然，解决青少年网络成瘾这个难题，需要多方发力、齐抓共管。对于互联网企业来说，当务之急是要把防沉迷措施建立起来，把社会责任落实到位。另一方面，预防青少年沉迷网络，家庭和学校的教育引导不能缺席，强制命令、一味禁止容易激发逆反心理，关键是帮助孩子做到健康上网、正确用网。
（摘编自《预防青少年网络沉迷刻不容缓》）
（甲）
山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。
（陶弘景《答谢中书书》）
（乙）
三房十四叔非不勤读，只为傲气太胜，自满自足，遂不能有所成。京城之中亦多有自满之人识者见之发一冷笑而已。又有当名士者，鄙科名为粪土，或好作诗古文，或好讲考据，或好谈理学，嚣嚣然自以为压倒一切矣。自识者观之，彼其所造，曾无几何，亦足发一冷笑而已。故吾人用功力除傲气力戒自满毋为人所冷笑乃有进步也。诸弟平日皆恂恂退让，第累年小试不售，恐因愤激之久，致生骄惰之气，故特作书戒之。务望细思吾言而深省焉！幸甚幸甚！国藩手草。
（选自《曾国藩家书》）
【注释】①嚣嚣：喧哗，吵闹。这里指沸沸扬扬。 ②恂恂：恭谨温顺的样子。③不售：不中。
京 城 之 中 亦 多 有 自 满 之 人 识 者 见 之 发 一 冷 笑 而 已。
①自康乐以来，未复有能与其奇者。
②务望细思吾言而深省焉！
螺川早发
（明）王猷定
月落秋山晓，城头鼓角停。长江流远梦，短棹拔残星。
露湿鸥白衣，天光雁字青。苍茫回首望，海岳一孤亭。
【注释】①螺川：螺山，委婉如螺，在江西境内，南临赣江，风景秀丽。②王猷定（yóu）（1598—1662），字于一，号轸石，江西南昌人，明末清初散文大家，诗人。他出身于官宦之家，祖父辈科名显达，但他并不追逐功名利禄。③棹（zhào）：船桨。④孤亭：这里指螺江。
某饭店开业促销，在朋友圈发集赞广告，集多少赞可抵多少元的消费，不限数量，不限日期。大家纷纷集赞，到店消费，饭店却因为参与人数太多，没有能力负担，取消了这次的集赞活动。大家都觉得上当受骗了。
这件事引起了同学们的热议，有人说这家店不诚信的行为让人鄙视，有人说这家店的不诚信也是无奈之举，可以理解。请你结合故事，谈谈你的看法并围绕如何才能做到诚信提出自己的建议。要求有观点，有理由，有建议，不少于60字。
龙应台在《幸福》一文中写道：“幸福就是寻常的日子依旧，寻常的人儿依旧；是十五岁的少年正在长高，脸庞的棱角渐渐分明，眼睛清亮地追问你世界从哪里开始；是春天的木棉开出第一朵迫不及待的红花，清晨四点小鸟忍不住开始喧闹，冬天的阳光照在你微微仰起的脸上……”
请你以“幸福，就是 ”为题，写一篇不少于600字的文章，要求：①补充完整题目，文体自选（除诗歌外）；②不得抄袭、套作；③不出现真实的校名和师生姓名。
