漠然无为而无不为也，澹然(恬静的样子)无治而无不治也。《淮南子·原道训》
①造成重武轻文的局面 ②使思想实现“大一统”
③导致官僚机构的膨胀 ④有利于士人受到尊重
材料一：中国学术思想最灿烂的时期是秦以前，政治社会最理想安定时期莫过于汉唐。
——钱穆《国史大纲》
材料二：秦以来中国的文化曾遭受到三次厄运，一次是秦始皇的焚书，一次是汉武帝的罢黜百家，再一次是明初的科举制度。在这三次中，要算董仲舒所发动的这一次……对文化上危害也最长远。
——摘编自胡寄窗《中国经济思想史》
材料三：统一思想，归本儒家，便是要使全国人有一致的信仰，让大家在相同的目标下，致力于共同的利益。所以统一思想是有其必要的。
——李威熊《董仲舒与西汉学术》
材料一：公元1世纪后的几百年间，中日交流有了更大发展。到中国大唐时期，中日交流达到一个高峰。
——摘编自人教版《历史与社会》教材
材料二 
——摘编自吴炮诚《图解日本史》
材料三：按照中国的模式，日本也分成若干地区，由从天皇和国家议会那里取得权利的总督和地方行政官统治……此外，以天皇名义将所有土地收归国有，分给农户耕种……借鉴了儒家学说，但更改了它的道德标准，调整了它的政治学说，以适应他们的社会结构。
——摘编自斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》
