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| 1998年 | 18598 | 35032 | 13272 | 23819 |
| 2017年 | 49827 | 90531 | 39387 | 61016 |
材料一：在唐朝，科举制度有秀才、明经、进士、明法、明书、明算等科目，如秀才，“试方略策五道”，选拔经邦济世之才；明经考帖文、经问大义等，选拔精通儒家经典的人才。在宋朝，科举制度有进士科、明经科、童子科等。其中，进士科起初兼试诗赋、策论、经义，后以经义为主；明经科以贴经、墨义的方式考儒家经典；童子科指君主对年龄十五岁以下，“能通经作诗赋”的童子进行测试，通过者“赐殊进士出身”。在此过程中，应试者所写文章的文体、题目、内容一般都有统一规定，对应试者不偏不倚。而且应试者可以来自多个阶层，官僚之后和农民之子可以同场竞技，官僚之后若不能通过考试，一般也难为官，农民之子若能考中，则可以“朝为田舍郎，暮登天子堂”。
——摘编自马凯《秦汉以来中国古代选官制度演进研究》
材料二：1840年，鸦片战争爆发，从此中国社会开始发生巨大的变化，一方面，清朝政府在面临着内忧外患的压力下摇摇欲坠，另一方面，伴随着西方坚船利炮而来的西方文化思想，不断地挑战着中国传统的科举制度。戊戌变法之前，梁启超、康有为等维新派开始提倡改革科举制度，废除八股取士制度，1905年，张之洞、袁世凯等人多方联名向慈禧太后上奏《请废科举折》，以前所未有的急迫心理强烈要求清政府废除科举制度。1905年9月2日，清廷上谕宣布：“著自丙科为始，所有乡会试一律停止，各省岁科举遂告废止。”至此，在古代中国社会历经1300多年的科举制度正式结束，从此退出历史舞台。
——摘编自陈小锦《浅议科举制被废除的原因及对高考的启示》等
材料一：中华人民共和国联合世界上一切爱好和平、自由的国家和人民，首先是联合苏联、各人民民主国家和各被压迫民族，站在国际和平民主阵营方面，共同反对帝国主义侵略，以保障世界持久和平。
——摘编自《中国人民政治协商会议共同纲领》
材料二：20世纪50年代末，中国开始探索不同于苏联模式的社会主义发展道路。对于中国的探索尝试，苏联是不高兴的，它把中国的这次尝试看作是对苏联以及苏联在国际共产主义运动中领导地位的挑战。赫鲁晓夫利用中国希望合作的良机，连续提出了两项损害中国主权的建议，妄图在军事上控制中国：一是在中国建立长波电台；二是建立联合潜艇舰队。
——摘编自时映梅《中苏关系恶化原因简析》
材料三：中国方面重申自己的立场：台湾问题是阻碍中美两国关系正常化的关键问题；中华人民共和国政府是中国的唯一合法政府；台湾是中国的一个省，早已归还祖国；解放台湾是中国内政，别国无权干涉；全部美国武装力量和军事设施必须从台湾撤走。中国政府坚决反对任何旨在制造“一中一台”“一个中国、两个政府”“两个中国”“台湾独立”和鼓吹“台湾地位未定”的活动。
美国方面声明：在台湾海峡两边的所有中国人都认为只有一个中国，台湾是中国的一部分。美国政府对这一立场不提出异议。重申美国对由中国人自己和平解决台湾问题的关心。考虑到这一前景，确认从台湾撤出全部美国武装力量和军事设施的最终目标。在此期间，将随着这个地区紧张局势的缓和逐步减少美国在台湾的武装力量和军事设施。
——1972年2月《中美联合公报》（上海）——节选
材料一：在这些国家中，乡居的公民进城参加公民大会可以朝出暮归，人们相互间比较熟悉，一国政务比较简单，易于在公民大会中讨论和表决。公元前431年，雅典全部人口为40万人，其中雅典自由民16.8万，外邦人3.2万，奴隶20万。而自由民中，妇女也被排除于民主的殿堂之外。
——摘编自哈蒙德《希腊史》
材料二：古代希腊罗马的政治制度是近现代西方政治制度的基础，深刻地影响了整个西方的思想价值观和意识形态，古代希腊罗马的政治制度在文艺复兴时期再次发展平等自由观念以及法律，民主政治得到极大宣扬，这也为近现代的资产阶级革命提供了理论依据。……从资本主义权力的制约与平衡的政治特点就可以看到古代希腊罗马政治制度的影子，西方的政治结构就是从古代希腊罗马的政治结构发展而来的。
——摘编自吴明华《古代希腊罗马政治制度对近现代西方的影响》
材料：戊戌变法失败后，又爆发了辛亥革命和五四运动，五四运动就上升到了更高的层面。从技术层面到制度层面，再到军事层面，什么能解决中国的问题？其实根本要在思想观念层面解决。五四运动的“反帝反封建”意义是我党在革命后的一种总结，五四运动的本质就是“德先生”“赛先生”“打倒孔家店”。五四运动是中国现代化追寻了170年历史中的最具分水岭意义的一个事件。它彻底地否定传统，全盘西化，开启了又一个现代的中国。
——摘编自陈东升《关于中国现代化发展的思考》
根据材料并结合所学知识，对“五四运动”提出一个自己的看法，并予以说明。（要求：看法明确，持论有据，史论结合）
