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江苏省苏州市吴江区2020届九年级下学期语文线上学习诊断性评...

更新时间:2024-07-13 浏览次数:152 类型:月考试卷
一、第一部分(25分)
  • 1. (2020九下·吴江月考) 阅读下面一篇短文,按要求回答问题。

        对于我在一九五七年的加      (méng),武汉这座巨大的城市,只如一滴水掉入这长江中一样,可谓沧海一      (sù).但对于我来说,它就几乎塑造了我的生命。我常常会想,这座城市有如一本摊开着的书,长江是它的书脊。南北两岸是它摊开的      (fēi )页。而行走的我,穿行在它的街巷中,就仿佛走在它的字里行间一样。我曾经想要努力地去读懂它的每一行文字的内容,努力去参透沉      (diàn)在这些文字深处的寓意,努力去看清落在这些字后的阴影,A   .我在这样无数次的穿行中成长。成长起来的我深深地明白:有些东西你是无法读懂无法参透无法看清也无法获悉的。你知道的永远只是表面,而隐藏在深处的东西,尤其与人的命运相关的故事,它们多半就终身地隐藏了,隐藏在历史的尘土之下,时光一层层地夜盖着它们,今生今世也无人知晓。

        所以,如果你问我为什么喜欢武汉这座城市?与其他无关,也许只是因为这一次次的探寻,让它成为我最熟悉的面孔。古诗云,相看两不厌,唯有敬亭山。   B  

    1. (1) 根据拼音写出相应的汉字。

      ①加(méng)

      ②沧海一(sù)

      (fēi )页

      ④沉(diàn)

    2. (2) 请在文中画A, B横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过巧15个字。

      A.

      B.

  • 2. (2020九下·吴江月考) 默写古诗文名句,并写出相应的作家、篇名。
    1. (1) 此中有真意,。(陶渊明《饮酒》)
    2. (2) 念天地之悠悠,。(陈子昂《》)
    3. (3) ,一览众山小。(杜甫《望岳》)
    4. (4) 几处早莺争暖树,。(白居易《钱塘湖春行》)
    5. (5) 。风休住,蓬舟吹取三山去!(李清照《渔家傲》)
    6. (6) ,坐断东南战未休。(《南乡子登京口北固亭有怀》)
    7. (7) ,教然后知困。(《<礼记>一则》)
    8. (8) 登斯楼也,则有心旷神怡,,把酒临风,其喜洋洋者矣。(范仲淹《岳阳楼记》)
  • 3. (2020九下·吴江月考) 名著阅读。

    A一进了号,见两块号板摆得齐齐整整,不觉眼睛里一阵酸酸的,长叹一声,一头撞在号板上,直僵僵的不省人事。众人都慌了,只道一时中了邪。行主人道:“想是这贡院里久没有人到,阴气重了,故此A中了邪。”金有余道:“贤东!我扶着他,你且到做工的那里借口开水灌他一灌。”行主人应诺,取了水来,三四个客人一齐扶着,灌了下去。喉咙里咯的响了一声,吐出一口稠涎来。众人道:“好了。”扶着立了起来。A看看号板,又是一头撞了去:这回不死了,放声大哭起来。(选自《儒林外史》)

    1. (1) 选段中A是谁?请写出他的姓名。他见到天字号和号板,为什么要一头撞死?他和范进有哪些相同之处?
    2. (2) 下列关于文学名著内容及常识的表述,不平确的一项是( )
      A . 《儒林外史》中传神地刻画了卑微的小人物。可怜的读书人一旦考中了进士,便可以名正言顺的踏入仕途。而那些原本可怜的读书人一旦做了官,很快便会成为贪官污吏,其中知县汤奉和太守王惠就是两个典型的例子。 B . 宋江三打祝家庄之所以能成功,一是先拆散了祝家庄和雇家庄的同盟关系,二是先派花荣等人打入祝家庄做内应,梁山人马与他们里应外合,这才取得胜利。 C . 艾青在抗战时期的诗歌总是充满“土地的忧郁”,多写国家民族的苦难、悲伤与反抗,具有非常凝重、深厚而又大气的风格,如《雪落在中国的土地上》一诗,诗人反复咏叹 “雪落在中国的土地上,寒冷在封锁着中国呀,悲悯下层人民的困苦,忧伤祖国的命运。” D . 《儒林外史》在极力的夸张中描写范进中举发疯的可笑、严贡生至死不肯点两根灯芯的吝啬,讽刺丰法具有鲜明的独创性。
  • 4. (2020·高台模拟) 阅读下面一首词,回答后面的问题。

        武汉瘟神,晓袭江城,夜犯北京。又嚣张尘上,随人潜入,全民告急,  ①  。测热查巡,杀消病毒,不见硝烟比炮鸣。正春节,听燕声淒切,岁首寒星。

        中南海里灯明。夜难寐令军医出征。看白衣天使,银装素裹,爱心涌动,舍已挟生。九域多方,联屯除孽,  ②  。无所惧,隔离肺炎菌,明日相迎。

    1. (1) 根据这首词的形式,可以知道其词牌名称是
    2. (2) 上阕和下阕各有一句省略,请根据该词牌知识,从下面选项中选出填入横线处的句子。

      A.闭户又疏朋        B.闭户疏朋    C.度过难关一定赢    D.度过难关定赢

                  ②

二、第二部分
  • 5. (2020九下·吴江月考) 阅读下面一首诗,回答问题。

    送严士元

    刘长卿

    春风倚棹阖闾城 , 水国春寒阴复晴。

    细雨湿衣看不见,闲花落地听无声。

    日斜江上孤帆影,草绿湖南万里情。

    君去若逢相识问,青袍今已误儒生。

    【注】①严士元,吴(今江苏苏州)人,曾官员外郎。②阖闾城,苏州城。③青袍,贞观四年规定,八品九品官员的官服是青色的。

    1. (1) 用自己的话概括首联中“水国”春天的特点。
    2. (2) 中间两联写景用了哪些表现手法?抒发了诗人怎样的情感?
    3. (3) 尾联表达了诗人怎样的情怀,请简要分析。
  • 6. (2020九下·吴江月考) 阅读下面文言文,回答问题。

    黄生借书说(节选)

    黄生允修借书。随园主人授以书而告之曰:书非借不能读也。子不闻藏书者乎?七略、四库、天子之书,然天子读书者有几?汗牛塞屋,富贵家之书,然富贵人读书者有几?其他祖父积、子孙弃者无论焉。非独书为然,天下物皆然。非夫人之物而强假焉,必虑人逼取,而惴惴焉摩之不已 , 曰:“今日存明日去,吾不得而见之矣。”若业为吾所有,必高束焉,庋藏焉,曰“姑俟异日观”云尔。

        余幼好书,家贫难致。有张氏藏书甚富,往借,不与,归而形诸梦,其切如是。故有所览辄省记。通籍①后,俸去书来,落落大满。素蟫②灰丝时蒙卷轴③。然后叹借者之用心专,而少时之岁月为可惜也!

    今黄生贫类予,其借书亦类予;惟予之公书与张氏之吝书若不相类。然则予固不幸而遇张乎,生固幸而遇予乎?知幸与不幸,则其读书也必专,而其归书也必速。

        为一说,使与书俱。

    【注】①通籍,指做官,步入仕途。②蟫,这里指书中生的虫。③卷轴,卷,念juàn,这里泛指书籍。

    (本文选自《小仓山房文集》,作者是清朝的文学家袁枚)

    1. (1) 下面哪一组句子中划线词的意义相同?( )
      A . , 四支僵劲不能动(《送东阳马生序》)    便船,从口入(《桃花源记》) B . 媵人持沃灌(《送东阳马生序》)      赴蹈火(成语) C . 故有所览,辄记            吾日三吾身(《论语·学而》) D . 中有足乐者(《送东阳马生序》)       全石为底(《小石潭记》)
    2. (2) 用现代汉语翻译文中画横线的句子。

      ①非夫人之物而强假焉,必虑人通取,而惴惴焉摩玩之不已。

      ②归而形诸梦,其切如是

    3. (3) 结合文中的句子,说说“素蟫灰丝时蒙卷轴”是什么原因所致。
    4. (4) 结合本文,联系下面的材料,试具体分析两者在内容和写法上的相同之处。

      当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴珠缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则緼袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

      (节选自《送东阳马生序》)

  • 7. (2020九下·吴江月考) 阅读下面一篇文章,回答问题。

    做一个有“祖”的人

    王开岭

    ①我曾说,无论教育再现代,都别漏掉一点:培养孩子的“身世感”!即在精神、文化、情怀和风物记忆上,做一个有“祖”的人。具体地说,即做一个有“祖国”的人,做一个有“故土”的人,做一个有“家传”的人。

        ②你从哪里来,你是谁,你到哪里去……一个人,只有打通了时间,找到自己与历史、个体与族群的联系,他的生命方可定位,方有“来龙去脉”和坐标系,他对自己的生命角色才有完整感受,才能“立身”并持有生命的身份证。

    ③“山一程,水一程”……你身在何处?你到了哪一程?这就是“身世”。大的身世,即民族的文化传统和国史;小的身世,即我们的家族谱系和故乡史。所谓“家国”,蕴意于此。

        ④给中学生讲座,我问台下,回到过你们的祖籍地吗?知道祖父外祖父曾祖父们的故事吗?摇头,大部分连名字都不知。

        ⑤我笑着说,你们都是“孙语空”啊,从石头缝里蹦出来的。

    ⑥日前,我的央视同事做了一档节目,叫《客从何处来》。这是一档名人寻根的节目,第一季有阿丘、易中天、陈冲、马未都等人,他们从一点线索开始,寻访祖辈们的生活轨迹和命运细节。它虽然外壳上借鉴了国外的真人秀节目,但在我看来,它对国人的意义尤为重大,在文化和精神上,它更有理由成为正源的本土节目,因为没有比传统中国更推崇“认祖归宗”了,它可以帮我们做好“中国人”—那种骨子里致认的“中国人”。我在评点易中天那集时说:“这是一条探亲的路。这是几百年的亲,这是几千年的路。不谙身世,生命即缺少出处,即来历不明、犹若孤儿,我们的灵魂即无舍可守、无枝可栖……这样的人生不仅尴尬,而且虚无。易中天著作等身,不过是立言,今乃立身。”

        ⑦中国人需要一条“回家”的路。这条路,曾经照熙攘攘,如今人迹稀冷。这就叫“人心不古”。不久前,有媒体发起了“中学生历史写作大赛”和“微家史”征集活动,其实质即精神上的“问祖”、“探亲”。

    ⑧我问孩子们,什么情形下你会想到自己的“祖国”?通常答:升国旗、奏国歌的时候,卫星发射成功的时候,奥运健儿夺冠的时候……

    ⑨我说是,但我更多是在如下情形:坐飞机俯瞰山河的时候;儿时翻地图册的时候,尤其五颜六色的地形图;过长江三峡、观黄河瀑布的时候;爬泰山、游晋祠、登长城的时候……我觉得这就是我的“祖国”,它太美了,我没理由不爱它。还有汉川地震时,这个民族承受着大苦难,所有人缔结成一个命运共同体,我会不由自主想到“祖国”这个词,我被大地的裂口震撼,我为它疼痛,为它祈祷。

    ⑩疚首老歌,叫《我的祖国》,作者首先描绘了我们的母亲河,长江:“一条大河波浪宽,风吹稻花香两岸,我家就在岸上住,听惯了稍公的号于,看惯了船上的白帆……”我觉得这段词写得特别好,几句话一出来,即会油生“祖国”之感,热爱之情也随之涌至。是啊,这就是我们的祖国,这才是我们的祖国,世世代代的祖国。也只有这样肥沃清洁的山河,我们才能在“祖国”情感上与之相认。

        ⑪我认为“祖国”一词,其重心在“祖”字上。支撑它的,是那些古老和永恒的东西,是在“变”中坚持“不变”的东西,是我们祖祖辈辈赖以生存的最信任的东西。有句话我们常挂嘴边,叫“在这片古老的土地上”,但若没有了“祖业”,若没有了祖上的山水、文化、遗存,若没有了祖上的文章、语言、习俗、礼仪,甚至连祖坟都没了,“祖国”何以安身?

        ⑫国庆节,随处可见这样的标语,“热烈庆祝伟大的祖国诞辰XX周年!”我们的祖国至少有五千年文明史啊!显然,它忘“祖”了。一旦抽离了“祖国”的丰富涵义,“爱祖国”即一种空洞的情感,一种虚无主义和形式主义的政治献媚而已。

        ⑬准一个有“祖”的人—当代中国人的精神功课!我们需要文化的国籍、美学的国籍、灵魂的国籍,并在此基础上诞生真正的“爱国者”。

    1. (1) 下列对文章内容的理解,与原文不相符的一项是( )
      A . 现代教育中要培养孩子的“身世感”,只要他了解“身世”,知道家族谱系和故乡史,他对自己的生命角色才有完整感受。 B . 有媒体发起的“中学生历史写作大赛”和“微家史”征集活动,其实质即精神上的“问祖”、“探亲”。 C . 我爱“祖国”美丽的大好河山,也为它遭受灾难而疼痛,当这个民族承受着大苦难,所有人缔结成一个命运共同体,这就是爱“祖国”。 D . 在这片古老的土地上若没有了“祖业”,若没有了祖上的山水、文化、遗存,若没有了祖上的文章、语言、习俗、礼仪,甚至连祖坟都没了,“祖国”将无处安身。
    2. (2) 文章第(4)段举了我给中学生讲座的例子有什么作用?
    3. (3) 阅读下面材料,结合本文内容,谈谈怎样才能做一个有“祖”的人?

          【材料一】一条大河波浪宽,风吹稻花香两岸,我家就在岸上住,听惯了艄公的号子,看惯了船上的白帆。这是美丽的祖国,是我生长的地方,在这片辽阔的土地上,到处都有明媚的风光。

      —电影《上甘岭》主题曲《我的祖国》

          【材料二】你是中国人,不要忘了中国,不要一笔抹杀、全盘否定自己的文化。做人要从历史来探求本源,要在时代的变迁中肩负起维护中国历史文化的责任。           —钱穆

      【材料三】习近平在北京师范大学看望教师时说:我很不赞成把古代经典诗词和散文从课本

      中去掉,“去中国化”是很悲哀的.应该把这些经典嵌在学生脑子里,成为中国民族文化的基因。

  • 8. (2020九下·吴江月考) 阅读下面一篇文章,回答问题。

    锔匠

    刘鸿伏

        ①在古玩市场收到一件宣德青花瓷器,深腹,侈口,平底,古人称为“洗”,文房中用品,专门洗笔的。这件宣德青花瓷洗内外壁满绘萱草纹饰,华丽大气,青花发色浓艳,像一位大家闺秀穿着的华丽大方的锦衣。这是典型的进口苏麻里青料,郑和下西洋时从海外带回的,专供宫廷烧制瓷器之用。笔洗外壁有“大明宣德年制”楷书款。这是一件很珍贵的明朝宣德官窑文房佳器,体大工精,十分罕见。

        ②二十多年前收到这件东西时,价极低廉,因为它已经破了。破成数块。这件老物,我极喜欢,虽破,却很有研究与收藏价值。然而因了它的残破,心中常耿耿,总想着怎样才能将这件宝贝复原如初。

        ③数年后,去乡间采风,结识了一位老锔匠。锔匠年七十余,花白头发,一辈子只干锔匠活,别无生计。他这手艺是三代传承,算得锔匠世家。大抵破铜烂碗这类东西,只需经他双手,便可恢复完整如初,且坚实耐用。活儿做得极精细,锔的花式美观,破物锔过后反比原貌要古雅漂亮,因此他在江湖上有不小的名声。

        ④锔匠的手艺,早已在乡间绝迹。记得儿时家中常有破碗破锅破瓶之类,一有锔匠来,母亲便会捡来出要紧必用之物如盆、碗请匠人锔好。锔匠一般是外地人,并不常见,所以一进村子,便忙个不停,总要锔上好多天才会离开。当年物质贫乏,人人手上缺钱,旧衣必缝,破物必补必锔,而且老祖宗留下的惜物美德,在乡间也是根深蒂固的。锅子补好可以再用许多年,瓷碗锔后照样好用。

        ⑤锔匠的手艺有高低,手艺精湛的,锔出来的碗儿瓶儿就很漂亮,破缝上打进小小的铜马打,将缝箍紧箍结实了,再在器物上依据残破的图形锔出花鸟藤蔓形状,不仅结实,而且较原先更加好看。锔一只碗收一角或两角,有时几分钱。大的器物如花瓶、瓷缸,费工费力,一天锔不完,便按工算价,每天在主家吃三餐饭,收二角钱工钱。

        ⑥记得我家曾有一件祖上传下来的大瓷缸,用来装米。缸上绘有粉彩人物,是《水浒传》中李逵背母杀虎的场景,奶奶十分珍惜。可是,一次意外,那口大瓷缸被砸成三片。奶奶哭了,一家人很难过。幸好不久后村里来了一个锔匠,扔扔赶紧请他修那口大缸。

        ⑦锔匠是一位中年人,脸上长了麻子,粗手粗脚,样子慈厚。

    ⑧他将破成三片的大瓷缸用木桩和铜箍先固定在禾坪里,再取出一应工具,坐在小板凳上慢腾腾地干着活计。他手粗,但下手极轻,凝神屏气,心无旁鹜。我们小孩子围在他身边看热闹,捣蛋顽皮,他也不恼不气,专心手上功夫。那大缸被他用铜马打细致地联结起来,严丝合缝,而且坚固,奶奶一边递茶送水,一边夸他手艺,锔匠只憨厚地笑笑,也不吭声儿。从上午到天黑,锔匠只吃了一顿饭,是坐在小板凳上吃的,没进屋也没上桌。他很少说话,只是对着那口大缸叹息着,说:“可惜了。”他是一个沉默寡言的锔匠。

        ⑨大缸完全锔好后,摆在禾坪里。真是神乎其技!除了打出花式漂亮的锔钉,缸上的图案居然没有一点破坏! 锔钉总是很巧妙地绕过图案画面,又钉在紧要处,起到固定作用。再细看,便发现锔钉居然不仅将破缸缝合如初,而且走出三株漂亮的牵牛花图案!那牵牛花在乡间常见,所以人人识得,邻人一齐叫好。我们小孩子家不懂好坏,只晓得这个锔匠有点儿神秘,非同寻常。

        ⑩有关乡间锔匠给我的印象,大抵如此。

    ⑪回到前面采风偶遇的那位老锔匠身上来.老人姓葛,他看了我的宣德青花瓷笔洗照片,惊叹不已,说:“这种东西台北故宫有一件类似,但无款识,先生的有款识!”我也很吃惊,老人竞能识得此物好坏。原来,老锔匠祖上是安徽有名的世家,曾祖精于古物的收藏、鉴赏,琴棋书画样样皆通,为了打发时间,还拜了一个师傅学锔瓷器,哪晓得他把这爱好爱到入迷,竞能巧手复原任何残器。后来家道中落,无意间传下的这门技术,让后人赖以求生。

    ⑫我谈及儿时在乡间所见锔匠种种情形,老人说:“先生看到的印象,也是我们这些锔匠生计的缩影呢。老祖宗传下的这门手艺,于今已经鲜有人记起,更没有人学它,将来失传,是必然的了。现在年轻人,哪个能静得下心来做这种费力不挣钱的活?我儿子不学,孙子更指望不上,葛家锔艺,也就到我这里打住了。”老人叹息,神情落寞。谈到收费问题,老人了:“藏家给多少就多少吧。一是我自己喜欢这活计,弄漂亮了自己也高兴。再者呢,如今不缺衣少吃,要那么多钱也没用。”

        ⑬谈及我的宣德青花洗,老人说,若信得过他,东西可先放他这儿,时间不能急,这活儿催不得,半年之内不接别的活,专门弄这件洗。我当然愿意。如能让这件残破了的宝贝恢复如初,再次呈现几百年前的皇家风采,不仅了去我一桩心病,或许还有功于子孙。

    ⑭我的眼前,不禁出现了这样一幅画面:那件华美大气的青花洗,有一天摆在晴窗下的案几上,幽幽地呈现出古远的气韵与神采。倘或这世上破碎的一切都可以复原如初,倘若有一双妙手能让这个世界完美,那该多好!

    1. (1) 请从“我”的角度,概括文章相关的内容,写在下面横线上。

      “我”意外收到一个罕见的笔洗→→“我”结识了一位技艺高超的老锔匠→ ;“我”放心地将笔洗交给老锔匠修复→

    2. (2) 从修辞的角度,说说第①段划线句子的作用。
    3. (3) 结合上下文,分别说说下面两句话中“笑”的内涵。

      ①奶奶一边递茶送水,一边夸他手艺,锔匠只憨厚地笑笑,也不吭声儿。

      ②谈到收费问题,老人笑了:“藏家给多少就多少吧。一是我自己喜欢这活计,弄漂亮了自己也高兴。再者呢,如今不缺衣少吃,要那么多钱也没用。”

    4. (4) 文章主要是写“我修复笔洗”,为何花大量的笔墨回忆儿时的锔匠修复大瓷缸?
    5. (5) 请阅读上文的第⑭段和下面的链接材料,简要分析这两段文字在表现手法上的相同点和用意的不同点。

      【链接材料】梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得生前身后名。

      —辛弃疾《破阵子》

      ①表现手法相同点:

      ②用意不同点:

三、第三部分
  • 9. (2020九下·吴江月考) 作文。

        “醒”,一个有温度的文字:山朗水润,万物苏醒;声声叮咛,爱的唤醒;点滴感悟,心灵觉醒;鉴往知来,值得我们警醒……醒来,是一种姿态,是一种对过往的反思,是一种成长。

    请以“醒来”为题目,写一篇文章。

    要求:①除诗歌、剧本以外,文体不限;

    ②不少于600字;

    ③文中不要出现(或暗示)本人的姓名、校名。

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