当前，全球已迎来前所未有的新一轮科技与产业革命， 的数字经济给人类生产生活等都带来了深刻改变，并产生着深远影响。（ ）。区块链是一种由多方共同维护，使用密码学保证传输和访问安全，能够实现数据一致存储、难以 、防止抵赖的记账技术。办理政务时，使用区块链技术实现身份信息数据共享，能节省重复填写个人信息的时间，业务办理将更加快捷。利用区块链技术的公开透明，可以监测每一笔慈善资金的流向，确保款项最后到达受助者手中。通过区块链，物流各方可以获得一个透明可靠的统一信息平台，实时查看状态， 物品生产和运送的整个过程， 提高供应链管理的效率。当前，我国要不断加强对区块链相关基础技术理论的研究，加快推动区块链技术创新应用，不断完善相关产业生态系统，保障区块链产业规范发展。
传统人口红利理论通常从物质资本供给的角度解释第一次人口红利源泉，强调人口抚养比下降带来储蓄率提高，因而有利于经济增长。相应地，这种理论认为，在人口老龄化程度加深从而人口抚养比提高的情况下，如果具备以下两个条件，则可以获得第二次人口红利。第一个条件是未雨绸缪的储蓄动机，即人们对老龄社会的来临作出积极反应，为自身养老增加储蓄。第二个条件是建立能够激励养老储蓄的机制，这就要求发展社会养老保险，同时社会养老保险模式是积累型而不是现收现付型。一旦为养老进行储蓄的动机得到激发，储蓄率得以持续提高，就能够保障经济增长所必需的资本供给，从而创造出第二次人口红利。这种观点虽有道理，但并不全面。
我国经历过有利于经济增长的人口转变时期，其间也得益于人口红利，实现了经济高速增长。在经济增长最快的1980-2010年期间，15-59岁劳动年龄人口年均增长率为1.8%，非劳动年龄人口年均增长率约为-0.2%。这种人口变化特征，不仅保证了劳动力的充分供给，而且由于新成长劳动力的受教育程度更高，实现了人力资本的不断提升。低抚养比提高了储蓄率，劳动力无限供给延缓了资本报酬递减，劳动力从农业向非农产业转移则提高了资源配置效率。这些因素，大大促进了我国经济的高速增长。
从我国经验可以看出，传统人口红利理论至少有两个缺陷。第一，传统人口红利理论只强调抚养比这个单一变量。事实上，有利于经济增长的变量几乎都与人口因素有关，由此形成的更高潜在增长率就是人口红利。第二，除了传统人口红利理论关注的与人口因素相关的高储蓄率，与人口因素相关的高投资回报率更为重要。我国获得第一次人口红利的经验表明，获得第二次人口红利的关键不仅在于较高的储蓄率即资本供给，还在于较高的投资回报率。
总体而言，第一次人口红利往往属于一种后发优势，其有利于经济增长只是特定发展阶段的特征。一旦发展水平提升和人口发展阶段变化，经济增长就不能再仅依靠那些与不可逆的人口过程相关的资源，如人口数量和年龄结构，而越来越需要依靠那些可塑造、可培育的资源。经济发展理论和经验表明，这种新增长资源中最重要的是全要素生产率和人力资本，而这两者互为条件、相互促进。
全要素生产率本质上是一种配置效率，即生产要素在投入数量既定条件下优化配置带来的效率。全要素生产率的提高自然离不开人力资本的提升。体现在劳动者技能和企业家能力中的人力资本，虽然可以依靠“干中学”得到改进，但从根本上讲则要靠教育发展获得整体提高。而且，各阶段和各类教育打下的人力资本基础，也决定了“干中学”的效果。因此，创造第二次人口红利，不仅要提高储蓄率，而且要提高人力资本以促进提高全要素生产率、保持较高的投资回报率。而提高人力资本，归根结底要靠教育。
教育阶段从低到高具有社会回报率递减的特点。学前教育在促进幼儿智力、社会交往能力、价值观和自我意识发展方面具有重要作用，对促进个人发展、社会进步、人力资源开发和增强综合国力具有长远意义。鉴于我国已经把小学和初中教育纳入义务教育，因而有必要重点发展学前教育，加大对学前教育的投入。这不仅有利于增强教育“阻断贫困代际传递”的功能，而且能够从财务和时间上为家庭解除后顾之忧，使出生孩子的数量在政策规定的前提下尽可能接近家庭的生育意愿。
(摘编自蔡防(创造第二次人口红利))
材料一：
抗击疫情，法治是增强“免疫力”、提高“战丰力”的一剂良方。要完善疫情防控相关立法，加强配套制度建设，完善处罚程序；构建系统究备、科学规范、运行有效的疫情防控法律体系，为推进防控工作筑牢法制基础。面对严峻复杂的疫情形势，要加大对危害疫情防控行为的执法力度，严格执行传染病防治法及其实施条例野生动物保护法、突发公共卫生事件应急条例等法律法规，严格依法落实各项防控措施，坚决遏制疫情蔓延。严厉查处各类哄抬防疫用品和民生商品价格的违法行为。严厉打击抗拒疫情防控、暴力伤医、制假售假、造谣传谣等破坏疫情防控的违法犯罪行为，保障社会安定有序。
坚持依法防控，要着力强化疫情防控法治宣传和法律服务，组织基层开展疫情防控普法宣传，引导广大人民群众增强法治意识，依法支持和配合疫情防控工作。法为社会之准绳，亦为天下之公器。要强化疫情防控法律服务，加强疫情期间矛盾纠纷化解，用法治捍卫公平正义，维护人民群众利益。各级党委和政府要带头守法、依法办事。从依法做好疫情报告和发布，到依法规范捐赠、受贈行为，都要全面依法履行职責，在处置重大突发事件中不断推进法治政府建设，提高依法执政、依法行政水平。
(摘编自《在法治轨道上统筹推进防控工作》，央广网，2020年2月7日)
材料二：
疫情就是命令，生命重于泰山。当前，疫情防控正处于胶着对垒状态。要把疫情重灾区防控作为当前头等大事，用更大的力度、更果断的措施，坚决把疫情扩散蔓延势头遏制住。只有抓住关键、集中力量、精准施策，才能牢牢把握疫情防控的主动权。社区是外防输入、内防扩散最有效的防线。要把防控力量向社区卞沉，加强社区各项防控措施的落实，尽最大可能切断传染源，尽最大可能控制疫情的波及范围。全力以赴救治患者，要尽快增加医疗机构床位，用好方舱医院，通过征用宾馆、培训中心等增加隔离床位，尽最大势力收治患者，坚决做到应收尽收。要不断优化诊疗方案，坚持中西医结合，加大科研攻关力度。加快筛选研发具有较好临床疗效的药物，努力提高治愈率、降低感染率和病死率。提升治理能力是重要保障。要统筹做好各项工作，加强统一指挥和协调调度，优先保障武汉等重点地区的疫情防控工作。各地要健全指挥体系，做到反应果断迅速、执行坚决有力。抗击疫情人人有责。要加大对防控知识的宣传教育力度，引导群众正确理性看待疫情，增强自我防护意识，提高自我防护能力。各级党政领导干部要靠前指挥、强化担当意识，广大党员、干部要冲到一线，心无旁骛把每一项工作都做到位每一个环节都抓到位。
(摘编自《坚决打赢疫情防控的人民战争》，新华社，2020年2月10日)
材料三：
在抗击疫情的同时，采取有力措施为中小企业紓国，不仅是稳就业，保民生、促发展的必要之举，更是打赢疫情防控阻击战的有力保障。
各级中小企业主管部门要按照当地疫情防控总体要求，结合实际情况分类施策，全力保障企业有序复工复产。特别是要会同有关部门帮助企业协调解决职工返岗、原材料供应、物資运输以及口罩等防控物资保障等难题，指导企业开展生产自救。同时，推动有关单位对疫情期间中小企业生产经营所需的用电、用水、用气实施阶段性缓缴费用及缓缴期间“欠费不停供”的措施，加大企业复产保障力度。在财税支持方面，工信部提出，推动落实国家对防疫重点企业财税支持政策，鼓励地方政府出台相关财政扶持政策，充分发挥本级中小企业发展专项资金的作用，同时引导各级预算单位加大对中小企业的倾斜力度，提高面向中小企业采购的金额和比例等。当前，一些大企业发挥资源优势，推出扶持中小企业的举措。此如，联想近日宣布，将在多地工厂临时开放组装电脑、服务器、手机等的工作岗位，共享工作机会；盒马推出“共享员工”，帮助企业解决成本等问题。
(摘编自《工信部出台20条政策措施支持中小企业复工复产渡过难关》，《中国信息报》，2020年2月11日)
隐忍
周泽雄
①以性格而论，“隐忍”似乎很有质感，来头不小。当我们想到它时，眼前浮现的总是些大人物或厉害角色，如三国时的刘备就是“隐忍”的典型。他在曹操眼皮底下效老农种莱时的谦恭，上厕所时偷偷抚模那两条因久疏战阵而赘肉横生的大腿时发出的感叹，堪称中华隐忍术的经典范例。中国从秦朝赵高开始扰乱朝廷的那些个宣官，也个个擅长隐忍。他们男性气概上的致命缺陷，一旦被施之于宫廷权谋，好像总能提供意外的方便。说话是如此奶声奶气，举止是如此扭捏作态，以致谁都以为可以轻视他们，无视他们，谁都以为可以不把尔等当人看，结果偏偏是他们，经常制造出中国历更上最大的灾难。
②过去，我们一般都会心照不宣地承认，想发横财，不坑蒙拐骗不行，想做大野心家，不擅长韬光养晦，同样没戏。
③但今天，在制作这张“隐忍”卡片时，我想把笔尖转一转，暂时从那种赵高级别的大野心家身上挪开。在我看来，大野心家的隐忍，本是世界范围的共通现象，西方世界同样不乏此辈。既然我感兴趣的主要是中国人的性格，我觉得更有意思也更有必要首先探讨的，无疑是这个事实：为什么在中国，历来不乏超功利的隐忍者?
④此话怎讲?隐忍通常总有一个目的，你也可以说成居心叵测或包藏祸心。以刘备为例，他是身在菜园心在朝廷，此刻躬下去的背脊，正是为来日的光复汉室，高踞御座。但如果刘备完全没有那份雄心，只是想着能种种自己的自留地，又该如何解释这种“隐忍”呢?
⑤这种貌似不可思议的事情，在国内却并不少见。我们一向信奉“退一步海阁天空”“忍字头上一把刀”，但此类格言的泛滥，却会制造出种种可悲复可笑的生命行为，其中之一是，我们经常会遇到些目的不明、价值可疑的隐忍。
⑥一个人，可以像天下最伟大的野心家那样，数十年如一日地点头哈腰，在小科长面前都善于把谦卑进行到底，以致小科长们都快要怀疑这家伙居心何在了，到头来却发现，他竟然全无居心!他隐忍得如此惊心动魄，至陋至贱，似乎只有一个天大的阴谋才配得上这份隐忍的规模。结果，闷葫芦打开后却发现，他所谓“天大的阴谋”无非是希望能保住饭碗，能按时领到退休金。手段如此不同寻常，目标又如此不足挂齿!从功利角度考虑，即使用高射炮打蚊子，也比他的行为经济得多。
⑦所以，我只能说这种隐忍是超功利的——超功利云云，当然这只是碍于我的理解力，也许对他来说，在小科长面前的曲意逢迎，与古代大臣在皇上面前的小步疾走，根本就是一回事，功利大得很哪。一个本无足道的寻常岗位，在他眼里不亚于一座帝国江山，值得用隐忍的方式去捍卫。
⑧更可能的实情是，我们有些人身上存在着一种习惯成自然的隐忍。我们知道，西方世界不太容易产生这种样式的奴才。我们在电影中也经常看到，西方大户人家的管家先生(想想安东尼·霍普金斯演的那些角色，或电影(蝴蝶梦)中的丹佛斯太太吧)，走路往往还格外高视阔步，与主人说话时，甚至有居高临下之势。在他们的思维里，尊严不是筹码，而是人的基本立场。当人的尊严可以无需呼唤地存在于每位个体身上时。隐忍也就无立锥之地了，即使忍耐(谁都会有忍耐的时候，东西方人都不例外)，也不妨昂起头来忍耐，不必非要低声下气不可。
⑨然而，隐忍似乎已经成了某些人的一种潜意识了，以致我们中的一些人常常隐忍得莫名其妙，隐忍得完全丧失了立场和原则。我以为这才是最可痛心的事情。如果他真有赵高的野心，倒也罢了，可他们装孙子的目的偏偏就是为了做孙子——隐忍到这个份儿上，除了隐忍，他已经什么都不会了。
(选自文津出版社《品味国人》，有删改)
范睢者，魏人也，家贫无以自资。须贾为魏昭王使于齐，范睢从。齐襄王闻睢辩口，乃使人赐雎金十斤及牛酒，睢辞谢不敢受。须贾知之，大怒，以为雎持魏国阴事告齐，故得此馈。既归，心怒雎，以告魏齐。魏齐大怒，使舍人笞击睢，折胁摺齿。雎详死，即卷以箦，置厕中，令宾客饮者醉，更溺睢，故缪辱以惩后，令无安言者。范睢得出。魏人郑安平闻之，乃遂操雎亡，伏匿，更名姓曰张禄。秦昭王使谒者王稽于魏。郑安平诈为卒，待王稽，夜与张禄见王稽。王稽辞魏去，载范雎入秦。待命岁余。
穰侯，昭王母宣太后之弟也。穰侯相，以太后故，私家富重于王室。范雎乃上书曰：“今臣之胸不足以当椹质，而要不足以待斧钺。岂敢以疑事尝试于王哉!臣闻善厚家者取之于国。而圣主明于成败之事，利则行之，害则舍之。”于是秦昭王大说，乃谢王稽，使以传车召范睢。于是范睢乃得见于离宫，详为不知永巷而入其中。王来，而宦者怒，逐之，曰：“王至!”范睢缪为曰：“秦安得王?泰独有太后、穰侯耳。”欲以感怒昭王。昭王至，遂延迎，谢曰：“窃闵然不敏，敬执宾主之礼。”秦王跽曰：“事无小大，上至太后，下至大臣，愿先生悉以教寡人。”然左右多窃听者，范睢恐，未敢言内，先言外事，以观秦王之俯仰。因进曰：“夫穰侯越韩、魏而攻齐纲、寿，非计也。王不如远交而近攻。”卒听范雎谋，伐魏，拔怀。范雎日益亲，因请间说曰：“今太后擅行不顾，穰侯出使不报。见王独立于朝，臣窃为王恐。”昭王闻之大惧，于是废太后，逐穰候。秦王乃拜范雎为相。秦封范睢以应，号为应侯。
魏使须贾于秦。范雎入言之昭王，罢归须贾。数曰：“为我告魏王。急持魏齐头来!不然者，我且屠大梁。”须贾归以告魏齐魏齐恐亡走赵匿平原君所范睢于是散家财物尽以报所尝困厄者秦昭王闻魏齐在平原君所，欲为范睢必报其仇，乃详为好书遗平原君。魏齐夜亡出，自刭。蔡泽曰：“今君之怨已雠而德已报，意欲至矣，而无变计窃为君不取也。”应侯曰：“善。先生幸教，睢敬受命。”入朝，言于秦昭王曰：“客新有从山东来者曰蔡泽，其人辩士，足以寄秦国之政，臣不如也。”秦昭王拜为客卿，应侯因谢病请归相印。昭王新说蔡泽计画，遂拜为秦相。
(选自《史记·范雎蔡泽列传》，有删节)
①令宾客饮者醉，更溺睢，故缪辱以惩后，令无妄言者。
②今太后擅行不顾，穰侯出使不报。见王独立于朝，臣窃为王恐。
金铜仙人辞汉歌注
李贺
茂陵刘郎秋凤客，夜闻马嘶晓无迹。
画栏桂树悬秋香，三十六宫土花碧。
魏官牵车指千里，东关酸风射眸子。
空将汉月出宫门，忆君清泪如铅水。
衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老。
携盘独出月荒凉，渭城已远波声小。
【注】金铜仙人，为汉武帝建造，舒掌捧着承露盘，矗立在神明台上。魏明帝景初元年被拆离汉官，运往洛阳。此诗为晚唐诗人李贺因病辞官由京赵洛途中所作。
关于“沉默”，徐志摩说：“夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥!”鲁迅说：“当我沉默着的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。”泰戈尔说：“沉默蕴蓄着语声，正如鸟巢拥围着睡鸟。”阿拉伯谚语中有：“谈话使人关系密切，沉默造成人与人的隔阂。”而在现实生活中，人们对“沉默”也会有多种体会和理解。
读完以上材料，你有何联想、思考和感悟?请据此写一篇文章，与身边同学交流。
要求：结合材料，自选角度，确定立意，自拟题目，自定文体；切合身份，贴合话题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
