调查报告单 | ||
调查对象 | 唐宋文学作品(诗、词、文言文等) | |
特征 | 举例 | |
唐代文学重情致 | “① ， 雪上空留马行处”，表达诗人对友人依依不舍的真情。(《白雪歌送武判官归京》唐·岑参) | |
“② ， ”诗人以浅显通俗的比喻，巧妙自然的双关，写出对爱情的至死不渝。《无题》唐·李商隐) | ||
宋代文学重理趣 | “③ ， 一山放出一山拦”，告诉我们无论做什么事，都要对前进道路上的困难做好充分估计，不要被一时的成功所陶醉。(《过松源晨炊漆公店》宋·杨万里) | |
“④ ， ”，词人融入了花开花落、燕去燕来等景物，透露出某种生活的哲理。(《浣溪沙·一曲新词酒一杯》宋·晏殊) | ||
“⑤ ， ”揭示了平平淡淡才是真的哲理意义，这也展现了古人的处事深远和豁达胸襟。(《岳阳楼记》宋·范仲淹) | ||
结论 | 唐代文学尤以诗歌为盛， 唐诗重情致， 唐代诗人将自己的情思熔zhù 在诗歌形象中； 宋代文人以理趣入诗词， 将自己置于广mào 的宇宙间， 寻找生命存在的价值与意义。与唐人相比，宋代文人的生命范式更加理性，臻 于成熟之境。 | |
【材料一】“罗沃德的束缚，至今仍在你身上留下某些印迹，控制着你的神态，压抑着你的嗓音，捆绑着你的手脚，所以你害怕在一个男人，一位兄长——或者父亲或者主人，随你怎么说——面前开怀大笑，害怕说话太随便，害怕动作太迅速，不过到时候，我想你会学着同我自然一些的，就像觉得要我按照陋习来对待你是不可能的，到那时，你的神态和动作会比现在所敢于流露的更富有生气更多姿多彩。我透过木条紧固的鸟笼 ， 不时观察着一只颇念新奇的鸟 ， 笼子里是一个活跃不安不屈不挠的囚徒 ， 一旦获得自由，它一定会高飞云端。你还是执意要走？”
——选自《简·爱》第十四章
【材料二】“女人一般被认为是极其安静的，可是女人也和男人有一样的感觉；她们像她们的兄弟一样，需要运用她们的才能，需要有一个努力的场地；她们受到过于严峻的束缚、过于绝对的停滞，会感到痛苦，正如男人感到的一样；而她们的享有较多特权的同类却说她们应该局限于做做补丁、织织袜子、弹弹钢琴、绣绣口袋，那他们也未免太心地狭窄了。如果她们超出习俗宣布女人所必需的范围，去做更多的事、学更多的东西，他们因而就谴责她们，嘲笑她们，那未免太轻率了。”
——选自《简·爱》第十二章
【材料三】NBC新闻访谈节目《与媒体见面》， 3月13日连线了《纽约时报》科学与健康记者麦克尼尔。在谈及新冠病毒疫情给人们带来的不便时，节目主持人发问，中国抗疫期间“似乎缺少西方式自由”。
对此，麦克尼尔不假思索地答说：“我们所珍视的是生命权、自由权和追求幸福的权利。但倘若没有生命，其他两种权利无从谈起”。
麦克尼尔还向主持人介绍世卫组织所总结的中国抗疫经验，那就是“必须拯救生命”。尽管这会暂时给人们的生活带来不便，可能会失去工作、收入。
他条理清晰地介绍了中国的疫情防控，从如何隔离到彻底打破传播链，及如何保护医院资源不崩溃，与美国的做法形成鲜明对比。他解释说，中国的封城只是为了落实主要措施而做准备，最终目的是为了抗击疫情，不断地检测、检测、检测，从而找到病毒。他还向主持人科普了方舱医院，并不是外网抹黑的“集中营”，这一体系竭尽所能地确保医疗系统不崩溃。
麦克尼尔表示，倘若医疗系统崩溃了，医生会被迫决定让谁活着让谁死亡，比如现在的意大利，“我们美国很快也会这样”。
【材料四】人的抗疫实践，既要受外在尺度的制约，还要受人自身内在固有尺度的支配，而这一内在尺度就构成了人在抗疫实践中所必须坚持的基本价值原则。价值原则体现着人权原则、人道原则。这一原则有着丰富的内容，呈现出立体式的阶层结构。价值原则的基础层次是人的生命权、健康权，在其上是人的其他权利如发展权以及民主自由等权利。但这些权利显然要受到人的生命权、健康权的制约和支配。或者说，人的生命权、健康权是第一位的，具有至高无上性。没有了生命权，其他所谓的人权如民主权、自由权等便失去了存在的基础。换言之，我们为什么要和新冠肺炎病毒作殊死搏斗？是因为这一病毒危害到了人的根本利益，对人的生命健康造成了极大威胁。因此，抗疫的价值原则在根本上要求我们必须首先确保人的生命权、健康权，简言之，就是要尽力减少感染率、致死率。而为了确保人的生命权、健康权，就要严格约束和限制人的其他权利，包括停工停产和上街聚会等。须知，病毒不讲政治、不讲国别。在病毒面前，谁越自由，病毒就会越不放过谁；谁越不受约束，病毒就越会找上门来。我们不能为了一时的享受，为了个人的经济等利益而去追逐纯粹的自由。这种以盲目的无所谓的态度对待新冠肺炎疫情的做法，实际上是对价值原则的践踏和违背，也是在侵犯更多人的生活工作娱乐的自由权，侵犯的是更多人的健康生命权。
【材料五】口罩变成公众常备用品源于1918年的“西班牙流感”，那场瘟疫导致全球约2000万人死亡。疫情蔓延期间，各国强制民众戴口罩。美国也不例外。在费城，大街上竖起告示，写着“吐痰等于死亡”等警示语，马路上的行人都会戴上购买或自制的口罩。在旧金山，市政府联合一些组织刊登联合声明，告诉人们口罩对流感有99%的抵抗力。不过，即便疫情带来巨大损失，戴口罩的要求在当时依然遭遇巨大的反对声，很多人认为这有悖于美国人对自由和个人主义的信仰。
示例：“鸟”，指的是向往自由、追求独立、对外面世界充满好奇的简·爱。
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性质 |
造成的影响 |
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简·爱追求的自由 |
改变自己的命运，获得尊严和独立人格 |
获得了一份属于自己的有尊严的爱 |
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疫情下西方人的自由至上思想 |
① |
② |
腊梅花开(胥得意)
事情来得太突然了，本来还在办着年货，等儿子回来安逸地过一个祥和年，谁知来了封城的消息。新闻和通知里都讲了，人人都不能出门。全城人都行动了，这位母亲也不能例外。她平时就是一个明事理的人，退休后，主动当起了小区里的志愿者，事事都带头。这次，因为疫情封城，一定是因为事情非常重大了。母亲把电话打给儿子：“封城了，政府不让回来，你就不要回来了。”
儿子是海军的一名军医，一直跟着军舰出海，已经两个春节没有回家了，恰好今年没有任务，早就计划回来过春节的。
不能出门，只好在家里看新闻。母亲和父亲的心里焦急万分，因为他们所在的城市每天都有新增的病例，而且更可怕的是，一时还没有特效药，人们陷入一片恐慌之中。好在，电视中不停地播放各级政府抗击疫情的相关消息。北京的专家队来了，上海的医疗队来了，全国各地都支持着自己所在的城市，而且为这次疫情而建的医院正在一天一个样地拔着节，母亲和父亲心中有些了安慰。
可是，一觉醒来，父亲却开始咳嗽，并伴有发烧，一连串的症状都和新闻中所说的疫情相仿。忐忑不安中，老两口拨通了防疫站的电话。一个小时后，急救车来到了小区。上门的医护人员仔细地询问完情况后，父亲迅速被急救车拉走了。
母亲被隔离在家了。趴在阳台上看着呼啸着疾驰而去急救车，母亲心里像长满了草。她急切地给儿子打电话，儿子没接。儿子在稍后的留言中告诉母亲他很忙。听说儿子忙，母亲突然意识到自己给儿子添乱了。全城几百万人都在家隔离着，又不是只有自己一个人，慌什么！
自从父亲被接走后，母亲就开始了茫然无措。直到一天，她听人说只要春天一到，疫情就会好转。于是，她开始无比渴望春天的到来。
父亲戴上了呼吸机，他不忍心让老伴看到自己在隔离病房里的样子，每天只是偶尔发来语音微信。父亲告诉母亲，他入住的医院里，所有的医护人员都是军人，请她放心。父亲还告诉母亲，所有的医护人员也都穿戴得严严整整，传染不上。父亲还告诉母亲，要相信这场仗一定能打赢。
可是不论父亲怎么说，母亲心中还是惴惴不安。母亲知道儿子是一个海军军医，全国的医生都行动了。眼下的情况，哪怕是祝福一句都会让儿子分神。她知道儿子是一个极孝顺的孩子，有空了就会给家里打电话。可是，让她有些不解的是，除夕这天她竟然没有收到儿子的任何消息。
时间变得太漫长了，一面惦记丈夫，一面想念儿子，母亲只能守着电视看。电视中播放了许多医生感人的事迹，母亲看着看着就哭了。感动之余，她又开始合计儿子在做啥。可是，儿子每天很晚才会发来一条报平安的短信，很简短。
好消息一点点传来了，电视中讲，患者开始陆续出院了。而且她接到了医院的通知，明天，她的丈夫就可以出院了。A．放下电话的那一瞬间，她的眼泪再也忍不住，没来及眨一下，眼睛就模糊了一片。
第二天一大早，母亲就等在了医院门口。每年的此时，街上的花店都热闹非凡，而如今，所有的店铺都关了门，她想给医生、护士还有丈夫买几束花的愿望也无法实现。母亲觉得无比失落。就在这时，在家里已经十天足不出户的她看到马路边有一丛腊梅正绽出一片金黄。那一刻，她几乎要尖叫出来，似乎隔着口罩都闻到了腊梅的花香，她几步冲了过去。
B．母亲围着腊梅花转了两圈，还是没忍心折下一枝。母亲突然想起了一个办法。她几步跑了回去，掏出手机拍了几张腊梅。
终于见到了丈夫，像是隔了几个世纪。她的泪水又泪泪地流了起来。父亲和母亲还戴着口罩，他们都知道此时哪怕再是想念也要按医生的要求保持距离。母亲急切地把手机相册打开，让父亲看里面的腊梅，大声而兴奋地说：“腊梅开了，春天就要来了！”
父亲点点头，然后对母亲说：“把照片也给儿子发一张吧，他在病房里忙碌了十几天了。”
母亲一惊，问：“他在哪？他咋在病房？”
父亲缓了一口气：“他们的医疗队在除夕夜坐专机飞来了。虽然我没有见到他，但是每天我都能听到护士提到他的名字，他一直忙着会诊呢。”
母亲激动地把照片传给了儿子，她在微信中告诉儿子：“家乡的腊梅花开了！爸妈都好。”
那天晚上，母亲收到了儿子的回复：“爸妈，我们军舰又出海了。我在密闭的舰仓中，信号不太好，不能和你们视频，但是我天天在盼家乡的腊梅花开。”
其实，儿子还想在回到家时告诉母亲，他在患者名单上看到了父亲的名字…．
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知识卡片 小说人物有主要人物和次要人物之分。人物的出场方式主要有“单刀直入”、 “先声夺人”、“画家三染”、“环境烘托”等几种；次要人物具有衬托主要人物、贯穿全文、凸显主旨、推动情节发展等作用。 |
母亲穿全文，是该小说的主要人物，她的出场方式属于。作者对母亲的刻画是非常细致的，比如文中两句画线句，你能任选一句写一段批注吗？
秋，七月，阳城人陈胜、阳夏人吴广起兵于蕲。是时，发闾左戍渔阳，九百人屯大泽乡，陈胜、吴广皆为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广因天下之愁怨，乃杀将尉，召令徒属曰；“公等皆失期当斩，假令毋斩，而戌死者固什六七。且壮士不死则已，死则举大名耳！王侯将相宁有种乎！”众皆从之。乃诈称公子扶苏、项燕，为坛而盟，称大楚；陈胜自立为将军，吴广为都尉。攻大泽乡，拔之。收而攻蕲，蕲下。乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东，攻铚、酂、苦、柘、熊，皆下之。行收兵，比至陈，车六七百乘，骑千馀，卒数万人。攻陈，陈守、尉皆不在，独守丞与战谯门中，不胜；守丞死，陈胜乃入据陈。
初，大梁人张耳、陈馀①相与为刎颈交②。秦灭魏，闻二人魏之名士，重赏购求之。张耳、陈馀乃变名姓，俱之陈，为里监门以自食。里吏尝以过笞陈馀，陈馀欲起，张耳蹑③之，使受笞。吏去，张耳乃引陈馀之桑下，数之曰：“始吾与公言何如？今见小辱而欲死一吏乎！”陈馀谢之。陈涉既入陈，张耳、陈馀诣门上谒。陈涉素闻其贤，大喜。陈中豪杰父老请立涉为楚王，涉以问张耳、陈馀。耳、馀对曰：“秦为无道，灭人社稷，暴虐百姓。将军出万死之计，为天下除残也。今始至陈而王之，示天下私。愿将军毋王，急引兵而西。遣人立六国后，自为树党，为秦益敌。敌多则力分，与众则兵强。如此，则野无交兵，县无守城，诛暴秦，据咸阳，以令诸侯。诸侯亡而得立以德服之如此则帝业成矣。今独王陈，恐天下懈也。”陈涉不听，遂自立为王，号“张楚”。
——《资治通鉴》
【注释】①张耳、陈馀：魏国名士。②刎颈交：请友谊深挚，可以共生死的朋友。③：用脚踩。
①比至陈
②为秦益敌
③诣门上谒
诸侯亡而得立以德服之如此则帝业成矣。
始吾与公言何如？今见小辱而欲死一吏乎！
这段选文出自宋代司马光主持编纂的《资治通鉴·秦纪》，主要讲述了秦末陈涉、吴广领导的大泽乡起义前后的故事。选文在叙事上，借鉴了司马迁《史记·陈涉世家》中的相关内容，如“会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。”等语句。但是，两者也有区别：
比如，陈胜、吴广“失期”后，“乃杀将尉”前，相比于《陈涉世家》，选文省去了① 等内容；又如，“陈胜乃人据陈”后，相比于《陈涉世家》，选文第二段补充了“号令召三老、豪杰与皆来会计事”的具体过程，详细讲述了张耳、陈馀②，原因是③；但是，最终“陈涉不听”，从这里可以窥见陈涉为人④。
[甲]破阵子·春景
宋代：晏殊
燕子来时新社① ， 梨花落后清明。池上碧苔三四点，叶底黄鹏一两声。日长飞絮轻。
巧笑②东邻女伴，采桑径里逢迎逢迎③。疑怪昨宵春梦好，元是今朝斗草④赢。笑从双脸生。
[乙]蝶恋花·春景⑤
宋代：苏轼
花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草！
墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。
【注释】①新社：社日是古代祭土地神的日子，有春秋两社。新社即春社，时间在立春后、清明前。②巧笑：形容少女美好的笑容。③逢迎：碰头，相逢。④斗草：古代妇女的一种游戏，也叫“斗百草”。⑤此词一说作于苏轼被贬于密州期间。
一滴墨汁落在一杯清水里，这杯水立即变色，不能喝了；一滴墨汁融在大海里，大海依然是蔚蓝色的大海。为什么？因为两者的肚量不一样。
不熟的麦穗直刺刺地向上挺着，成熟的麦穗低垂着头。为什么？因为两者的份量不一样。
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